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近三年关于公平社会主义市场经济与市场社会主义研究综述 　　[提 要] 社会主义市场经济是社会主义制度与市场经济体制相结合，其基本特征是坚持公有制为主体、国家计划为指导，共同富裕为目标，不是新自由主义所说的“私有化、自由话、市场化”。然而，在经济改革30多年后的今天，中国贫富两极分化严重，社会问题层出不穷，市场经济的弊端日益显现，于此同时，“市场社会主义”学说被广为传诵，以期能丰富、发展社会主义市场经济。 　　[关键词] 社会主义市场经济、市场社会主义、公平 　　[作者简介]吴 思（1989—），女，东华理工大学马克思主义基本原理专业2012级在读硕士，研究方向为马克思主义中国化研究。（江西南昌 330000） 　　一、马克思的公平理论与市场经济 　　马克思的公平理论集中体现在《哥达纲领》中，马克思认为，资产阶级以自由、平等、博爱的理论作为思想武器，建立的资本主义社会是建立在维护平等与公正为主要内容的资产阶级法权的基础上。资本主义社会以无数的规则条文实现人们梦寐以求的平等与公正，但在马克思看来，资产阶级所谓的平等与公正只是“形式上的公平”，他们用统一尺度，即劳动去计量，并从特定的角度去看待他们，他们没有考虑到劳动者在体力和智力上的差异，以及劳动者家庭情况的差异，因此，资产阶级的“公平”只是形式上的公平，并没有实现“实质上的公平”。 　　市场经济作为资本主义的经济模式，自亚当·斯密以来就被人们多加推崇和赞赏，其中最主要的就是推崇市场经济机制的公平性。而理论家在说明市场经济的合理性时，一是强调其效率，二是说它带来的公平，即市场会公平地向所有劳动者提供工作机会，市场也会公平地酬劳辛苦工作和节俭的人。 　　陈学明在《马克思的公平观与社会主义市场经济》中指出：“这种公平实质是‘机会公平’，它完全无视人们‘起点’上的差异，也就是说这种公平只是提出了公平的‘原则’，并没有完全付之于‘实践’，在私有制的条件下是不可能完全做到‘机会公平’的。更重要的是，市场经济所奉行的所谓‘公平原则’的虚假性、形式性不仅表现在劳动者之间，更表现在生产资料的占有者上。” 　　同时，西方一些学者指出：“在市场上，失去生产资料的工人被迫将自己的劳动力出卖给资本家，资本家所得的市场利润的源泉是工人的无偿劳动，看似平等的劳资合同中潜藏着巨大剥削，是最大的不公平。”哈耶克也承认在竞争的社会里，穷人、弱者的机会比富人、强者的机会“所受到的限制要多得多”，这就等于承认在竞争的社会里，即使奉行机会公平的原则，也存在着“事实上的不公平”。 　　二、社会主义市场经济与公平 　　社会主义市场经济，顾名思义是在社会主义制度下实行市场经济，既不同于西方资本主义社会中的自由市场经济，又有别于社会制度下的计划经济。20世纪80年代后我国经济体制改革的根本问题，就是要从根本上改变束缚生产力发展的计划经济体制，建立充满生机和活力的社会主义市场经济。 　　这一重大的根本性体制变革必须考虑包括切合我国经济发展的实际，易于为大多数人所接受和促进我国经济建设等在内的多重因素，而市场的公平、有效性原理毫无疑问是重中之重，因为初级阶段的中国所形成的社会主义市场经济是困境中的政策选择和制度安排。 　　管新华、汪艳在《公平效率维度下社会主义市场经济的价值分析》中谈到：“作为效率基础的、内生‘市场失灵’的市场经济自身不但不能自发产生公平，而且不可避免地产生两极分化。因此，必须借助宏观调控政策这一中介手段来不断缩小差距，实现真正意义上的公平。” 　　然而，借助国家的宏观调控实现市场的公平，前提是在社会主义市场经济条件下，对个体、私人以及市场经济的客观尊重和具体规范。林剑在《论社会主义市场经济坐标下的公平、公正问题》中提到：“在社会主义市场经济的条件下，应确立与贯彻的是自由选择与权利平等的原则……自由与平等的原则是商品经济的生产方式与交换方式的内在必然性要求，近代以来的资产阶级自由主义对自由、平等观念的强调与看重，不过是反映与适应了商品经济生成与发展的要求……所谓自由选择，既包括人们生产什么与如何生产的自由，也包括交换的自由，对于从事市场经济活动主体来说，自由选择既是一种权利也意味着是一种责任，享有自由选择的权利是承担相应责任的前提与基础。而所谓权利平等，既包括人们在生产与交换过程中的自由选择权利的平等、人们彼此间地位的平等，同时还应包括人们对所有的自然资源与社会资源拥有权利的平等。但在实际活动中，由于主体自身实际享有的权利是不可能平等的，对绝大多数人来说，平等在现实生活中具有形式的意义，而很少有实质性的意义，因此，在强调权利平等、反对特权的同时，还要强调权利与义务的原则，即谁占有权利，谁就应承担相应的义务，占有权利多的人，承担的义务相应的就多，义务在某种意义上说既是权利的价格，否则就是不公