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隐喻美育价值
隐喻美育价值
摘要:隐喻不仅仅是语言的修辞方式,而且是人们思维和行为的方式,人们只有借助隐喻才能通向现实,隐喻是人类在世的一种基本生存模式。隐喻具有新奇性和亲和力,模糊性和情境性,在美育中有着要的价值,有助于提高审美能力,促进感性与理性的和谐发展,实现潜移默化的美育效果。
关键词:隐喻;美学;美育价值
一、隐喻
隐喻首先是一个修辞概念,这在亚里士多德那里就已经被确立下来。亚里士多德认为,隐喻是可游离于行文之外的,可以为文字增姿添彩的装饰品。隐喻的主要功能是修饰作用,它的价值只是在于增加或削减词句的影响力。隐喻不仅仅是语言的修辞方式,而且指人们思维和行为的方式。隐喻是连结人们所处的客观世界和人们所使用的语言的一条纽带,人们只有借助隐喻才能通向现实,隐喻是人类在世的一种基本生存模式。
二、隐喻的美学内涵
1、隐喻的新奇性与亲和力
亚里士多德指出:“言语的美在于明晰而不至流于平庸。用普通词组成的言语最明晰,却显得平淡无奇……使用奇异词可使言语显得华丽并摆脱生活用语的一般化。所谓‘奇异词’,指……隐喻词……”①在《修辞学》中,亚里土多德认为,隐喻的创造赋予了平常事物以不平常的形式,日常生活中的事物和事件通过隐喻的话语总是以不平常的、异于常态的形式表现出来,给人们的感受总是新鲜的,在话语风格上体现出非平淡的风格,且使面对这些隐喻话语的人产生新奇的感觉。隐喻超出了原有思维方式和语言表达,打破了人们已知的经验,生成了新的体验,因而体现出新奇的感受。
隐喻以己度物的方式,让一些事物成为具有生命实质的真事真物,在隐喻的视野下,江河湖海、花草树木与人类一样是具有灵魂的,人的灵魂与自然的灵魂相互连通又相互转化。这样,隐喻在人的心灵与自然之间架起通道,在与自然和社会的对话过程中,生命向世界真实开放,达到精神与世界的交融。在隐喻的视野下,“我”与世界的关系不应是“我”与“它”的对立,而是“我”与“它” 的相容,体现出强大的亲和力。隐喻消除了人与物之间的隔阂和距离,使人能够与万事万物自由平等地对话,达到物我交融、天人合一的境界。
2、隐喻的模糊性与情境性
隐喻的模糊性和情境性是对隐喻意义的理解来说的。隐喻的模糊性主要从两个方面来说明。首先是就隐喻事物本身的多样性和复杂性来说的。例如用花来隐喻女人,花不仅有美丽鲜艳来说明女人的娇媚动人,也有短暂易谢、凋零漂泊来说明红颜易老,青春易逝。其次,隐喻的模糊性也体现在隐喻表现的间接性。隐喻是在已知的熟悉的经验的暗示下来理解和体验未知的抽象的事物,是对现实世界间接地含蓄地呈现,是对于现实和表面意义的超越。隐喻虽然是对感性世界为基础,但是,它又是对感性世界的超越,也就是说,隐喻与现实世界之间呈现出某种距离。由此可见,由于隐喻与现实是有所偏离的,因而我们在把握、理解、阐释隐喻的意义时,就必然会出现不确定的现象,隐喻的意义是模糊的。
隐喻的模糊性特征使得它具有潜在意义的不可穷尽性,然而绝大部分的隐喻在使用过程中又是可以理解的,帮助人们在不可穷尽中理解隐喻的正是情境。隐喻的情境性的特征强调隐喻所处的语境。语境简单来说就是使用语言的环境,语境的范围可大可小,时间、地点、对象、话语的前后文是语境,说话者和听话者的性别、工作、文化修养、甚至包括社会的时代特征等也属于广义上的语境范畴。隐喻理解必须借助情境才能保证听话者不用考察隐喻可能的字面意思再理解说话者的含义。因为有情境的存在隐喻才能在具体的场合传达出一种特定的意义。如果脱离情境来谈论隐喻,就会使隐喻丧失生命力,甚至是不知所云。
隐喻的模糊性和情境性相结合使人们不仅能够理解把握隐喻的意义,并且还能在某种情况下获得言有尽而意无穷的审美意味。
三、隐喻在美育中的价值
1、提高审美能力
隐喻有助于美学知识的理解,审美感受能力、鉴赏能力和创造能力的培养,提高审美能力。
首先,隐喻是美学的一种言说方式,通过隐喻来阐明美学,使原本逻辑的、机械的美学理论呈现在生动鲜活的形象中。庄子的美学就充满隐喻,他用“寓言”、“重言”、“卮言”,将奇妙玄奥的思想巧妙地寄寓在迷离恍惚、变幻莫测的言辞中,把抽象的道理用变幻的文句说得极其动人,富于感染力,呈现得玲珑剔透、圆融完满,表现出天人合一、物我两忘的精神境界。隐喻是美学知识理解的重要途径,它使冰冷抽象的逻辑语言变富有形象性,具有亲和力,使概念和言说获得生动而深刻的可理解力。
艺术要通过隐喻反映外在的客观世界,表达人类丰富多变的内心情感,捕捉人对万事万物的感受和体验。在对艺术的理解中,不仅要欣赏其外在的形式美,还要通过隐喻来发现隐藏在作品中的可以意会难以言传的意义,把人从现实的感性生活引向超越现实的理想世界,发现生活的意义和价值。
2、促进感性与理性
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