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谈新课程中讲解法运用 　　【摘要】按新课程标准进行课堂教学，讲解法也应是众多教法中的一种。可以讲解背景材料，在阅读期待的适当时机讲述有关知识；也可以讲解关键语句，尤其是作者思想情感转折处的语句；也可以讲解文本的意义，让学生明白作者本意。通过教师的讲课，让学生充分享受学习语文的乐趣，从而更有效地实施“学生、教师、文本之间的对话”。 　　【关键词】讲解法；背景；关键语句；文本 　　 　　曾听过这样的公开课：教师走进课堂，先喊“上课”，然后宣布上哪篇课文，接着提了若干个问题，剩下来的事情就是为学生递话筒。下课铃响后教师说：“这一堂课，大家充分发表了自己的看法，老师非常满意。下课。”我们不禁要问：这就是新课程所提倡的教法么？ 　　新课程实施以来，课堂教学最突出的特点是，教师不敢多“讲”。教师或者以提问形式让学生自己去琢磨思考，最后以“总结性发言”结束讲课；或者把主要精力放在多媒体的制作上。好像只有这样，教师的讲课才符合新课标要求。这种情况的出现，是与人们把教师的“讲”视为“满堂灌”有关，是对“讲”的错误理解。过去，教师只满足于一味地向学生传递知识，把教学参考书对课文的理解“完整”地说给学生听，而完全忽视学习主体的能动性，这样的“讲”，当然是要不得的。但是，如果以此为借口而一味否定“讲”，以为不讲就是正确地理解了新课程的理念，那就大错特错了。 　　首先，从教育心理学的角度分析，学生获得知识信息的方式无非两种：“接受”和“发现”。这两种方式在实际学习和教学中是相辅相成、相互作用的。“接受学习”，即我们所说的“讲解法”或“讲读法”。它是以教师用语言传授知识，学生听讲、记忆、模仿、练习为特征的一种学习模式。其优点是教师能在较短的时间内集中地大量地传授知识和技能，保证知识传授的系统性、完整性和深刻性。而在运用了启发讨论之后或在学生充分地自学探究之后，学生仍有一些自己解决不了的疑难问题，也就需要通过教师的讲解来解决。这种方法并不必然导致学习的枯燥与机械。 　　其次，从教学实践上看，讲解能有效提高学生的审美能力。教师将自己的情感体验融入对教材的分析处理之中，能让学生更自然地进入强烈的情感体验状态，从而引发学生的兴趣，拨动学生的心灵之弦，形成浓郁而强烈的美感力量。同时，借助语文教材中大量的文学经典，讲课者的睿智而动情的“讲析”，对学生人文素养的提高，美好情操的陶冶，都具有积极的作用。认为上语文课没有给学生很多“积极讨论和发言”的机会，就不是在进行启发式教育，就不能培养学生的想像力的观念是片面的。同样片面的观念是，认为让学生“整体感悟”作品内容，就是教师出几个问题让学生思考讨论就可以了，或者让学生读读背背就能“其义自见”了，教师无需对作品进行讲析，实际上都是忽视了教师作为一个有思想情感的“熟练的阅读者”在阅读教学中的能动作用。 　　所以，问题的关键不在于“讲解”是否必要，而在于“讲什么”和“如何讲”。下面谈谈在课堂教学中的“讲”。 　　 　　一、对背景材料的讲解 　　 　　课堂教学中，介绍作家和时代背景，注解重点词句，描摹情境气氛，解说概念、史实、典故等，能帮助学生解读文本，拓展思路，扩大知识视野。激发学生对语文的兴趣。 　　学生面对尚未翻开的课文，总有一种浓厚的兴趣和急欲一气读完课文的心理；而面对已预习的课文，则想听听老师对文章是什么样的看法。这就是人们所说的“阅读期待”，这种期待恰是课堂教学成功的重要基础和条件。正如《课程标准》所说的，教师应该帮助学生“利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量”，教师的讲析，能帮助学生形成对作品的理解和体验、感悟和思考以及欣赏和评价等综合能力。例如讲《山中访友》（人教版七年级上册），学生初次接触该篇课文，教师先让学生猜猜访的“友”是谁？学生纷纷猜测：“是作者的老朋友”“是山中的小动物”……学生们经过诵读几遍后，老师又问：“作品中访的‘友’是谁？”于是学生们回答：山泉姐姐、溪流、悬崖、老桥、树林、蚂蚁、雷阵雨……学生们的兴趣调动起来了，教师便可进入下面的讲述。 　　而当学生思维迟滞时，或围绕某一问题见仁见智时，或学生学习浅尝辄止时，教师就应该适时介绍相关知识，激活他们的思维，从而走进课文的生命，走进作者的心灵。比如，如何解读《风筝》（人教版七年级上册）的象征意义，教师宜穿插讲解如下有关象征的材料：例如古今诗文中出现的“月亮”的象征意义。“举头望明月，低头思故乡”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“举杯邀明月，对影成三人”“月亮代表我的心”……这些诗文中出现的“月亮”能够代表“思念”、“爱情”、“团圆”等意义，只是因为作者所要表达的主题不同，就在它的身上主观赋予多种内涵。再如余光中《乡愁》一诗中“物象”的象征意义：一种情感也可以借助多种具有象征意义的事物来表达。在对“月亮