马克思主义中国化研究中十个理论问题_000002.docVIP

马克思主义中国化研究中十个理论问题_000002 　　[关键词]马克思主义中国化；研究；十个理论问题 　　[摘要]马克思主义中国化问题涉及马克思主义的理论、历史和社会主义现实等诸多领域，关涉到哲学社会科学的各个学科，涵盖了中国共产党人的全部理论活动和实践活动。近些年来，马克思主义中国化问题的研究作为一门显学，引起学界广泛重视和热烈讨论，但我国学界在对马克思主义中国化问题的研究中对许多重要理论问题的认识并未取得共识，有一些深层次理论问题和认识问题尚待深入研究，即：关于研究马克思主义中国化的理论前提；关于马克思主义中国化科学内涵的界定和把握；关于马克思主义中国化与弘扬祖国优秀传统文化的关系；关于马克思主义中国化的根本问题和根本经验；关于继承和发扬马克思主义中国化的优良传统；关于新中国成立后“两个30年”的关系；关于《建国以来党的若干历史问题的决议》对毛泽东思想历史地位评价的科学性和有效性；关于马克思主义中国化“两大理论成果”的内在联系性；关于解放思想和理论创新；关于马克思主义中国化与高校思想政治理论教育。 　　[中图分类号]D641　[文献标识码]A 　　[文章编号]0257―2826(2010)09―0005―10 　　 　　九、关于解放思想和理论创新 　　 　　1　解放思想、理论创新与马克思主义中国化。我们今天突出强调解放思想和理论创新，是有其重要的现实意义的，但是，强调解放思想和理论创新又应同认识和把握马克思主义理论的本质和马克思主义中国化的历史规律及历史经验结合起来。马克思主义理论本身就是解放思想、理论创新的伟大成果，它本质上是批判的和革命的，并随着实践的发展而不断丰富发展，与时俱进、理论创新乃是马克思主义的理论特征和本质要求。由于历史条件的限制，马克思和恩格斯所提出的某些具体的理论观点或结论，必然随着实践的发展而改变；但是，马克思和恩格斯作为科学社会主义的创始人，他们对以往不公正社会所作的批判和对未来共产主义美好理想的追求，以及他们所揭示的人类社会发展的基本趋势和规律，所提供的科学世界观和方法论，等等，则具有真理的普遍性。因此，关于对“什么是社会主义”是否说得清的问题，就需要作辩证理解，需要把坚持科学社会主义基本原理同坚持中国特色社会主义道路的探索结合起来，学习和坚持马克思主义创始人那种绝不停滞盲从的革命批判精神，以及他们提出的那些基本的立场、观点和方法，坚持为人类的解放和普遍幸福而斗争。应该说，中国共产党是一个历来注重与时俱进、理论创新的马克思主义政党。在我们党领导和推动的马克思主义中国化的历史进程中，毛泽东是实现马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的杰出代表，是马克思主义中国化第一大理论成果即毛泽东思想的创立者。毛泽东笃信马克思列宁主义，并特别重视对外国经验的学习，但他从不迷信马列的“本本”和外国的经验，因此，他能够解放思想，破除迷信，提出新观点，创造新理论，正确地回答和解决中国革命过程中提出的种种重要的理论问题和实践问题，从而引导中国革命取得了伟大胜利。新中国建立后，在像中国这样一个经济文化都比较落后的东方大国如何建设社会主义，这在马克思主义发展史上是一个崭新的时代课题。在新的历史条件下，我们党在毛泽东领导下为推动马克思主义中国化和我国社会主义事业的发展进行了艰苦探索，取得了伟大成绩，也积累了丰富的经验和教训。社会主义现代化建设的新的伟大实践，需要创造出新的伟大理论来指导。20世纪60年代初，毛泽东在读苏联《政治经济学(教科书)》时曾深刻指出：“马克思、恩格斯、列宁的书，必须读，这是第一。但是任何国家的共产党人，任何国家的无产阶级的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务。任何国家，任何时候，单靠老东西是不行的。”他还指出，“我们在第二次国内战争末期和抗战初期写了《实践论》和《矛盾论》，这些都是适合于当时需要不能不写的。现在我们已经进入社会主义时代，出现了新的一系列的问题，如果不适应新的需要，写出新的著作，形成新的理论，也是不行的。”为此，他还提出了实现马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合第二次理论飞跃的任务。应该说，毛泽东提出的“形成新的理论”、实现马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合第二次历史性理论飞跃的任务，是在我国社会主义现代化建设新时期由以邓小平为杰出代表的中央领导集体创立和实现的。从此，马克思主义中国化的历史进程进入了新的历史发展阶段。 　　2　中国特色社会主义理论体系的创立与马克思主义中国化的第二次理论飞跃。在马克思主义中国化的历史上，党的十一届三中全会具有里程碑意义。党的十一届三中全会开启了解放思想和理论创新的大门，经过30年的大胆探索，开创了中国特色社会主义发展的新路，创立了中国特色社会主义理论体系，并推动中国经济社会的发展取得了举世瞩