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马克思社会交往理论对高校思想政治教育启示探讨 　　【摘要】长期以来，在“对象实践观”的引导下，思想政治教育中教育者与受教育者间的关系，一直被理解为“主体”与“客体”间的关系。在此种教育关系下的思想政治教育工作极易造成“人的失落”问题。马克思交往理论科学地阐述了交往的性质与特征，是理解人类相关交往的重要渠道。本文从分析马克思交往理论入手，反思过去高校思想政治教育所存在的问题，探讨马克思交往理论对未来高校思想政治教育的启示。 　　【关键词】马克思社会交往理论 高校 思想政治教育 启示 　　【中图分类号】G711 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）02-0079-02 　　思想政治教育的重要影响因素在于人，只要是指具有思想政治道德品质的全面发展的人，而此工作的理论基于在于马克思理论。随着人类社会实践形式的变化以及主体性研究在哲学范围内的日益突出，目前社会对“马克思交往”理论这一重要学科重视程度越来越高。 　　一、马克思社会交往理论概述 　　交往作为人类重要的生活与实践形式，属于不同实践主体间将客体作为中介的相互作用关系，在根源上属于有所差异的主体间体现的实践关系。马克思在相关著作中论述了交往的主体、实践性以及对社会人类全面发展的重要作用，进而构成了划时代性的“社会交往”基本理论。 　　1.交往是人类物质生产活动的前提 　　马克思社会交往理论，立足于现实的人与人间的实际活动，而交往活动同样拥有了实际的实践前提。马克思社会交往理论，最为突出之处是将社会交往与实际生产高度地结合为一体，将社会交往视为特定的活动范畴，也就是说将交往视为在生产实践基础上所进行的交往活动。社会交往，一方面论述了社会联系是建立在人类社会活动发展的基础之上，另一方面也阐述了社会交往过程中所具备的实践特性。 　　2.交往体现了不同主体间的社会关系 　　在马克思社会交往理论中，交往并非简单地视为特定的活动性范畴，更进一步理解为特定的关系范畴。作为特定的关系性范畴，社会交往不仅仅说明了不同人之间所存在的特定社会关系，同样也体现了不同主体之间所存在的关系，从更深的层次阐述了社会交往自身所具备的社会特性。 　　根据马克思社会交往理论，社会可理解为不同人类间基于交往所构成的。交往，是社会人类与自然界开展物质交换过程中所同步不可或缺的活动内容。交往作为特定的关系，为不同实践主体间以课题为中介所产生的相互作用关系，本质上属于不同主体间所实现的实践关系。 　　3.普遍交往是人的全面发展的现实基础 　　马克思非常关注社会家务在人全面发展中的积极意义。马克思提出，交往的普遍发展与生产力的普遍发展同样关键，是人全面发展的现实基础。此外，马克思认为，人类发展的好坏重点在于与他有着直接或者间接交往的其他所有人的发展。所有人是否能够自由地发展，是决定了其他任何人是否能够自由发展的前提基础。 　　同时，马克思将全面的社会关系视为人全面发展的关键内容。人的社会关系，决定了人所能够发展的程度高低。人的社会关系，一直在交往实践过程中得以实现，而交往实践活动的深度与广度，都足以说明人自身发展与进步的情况。 　　二、从交往视角分析当前高校思想政治教育现状 　　高校思想政治教育工作，在学生人生发展及职业发展中意义重大。加强对当前高校思想政治教育现状的分析，能够更为高效地开展高校思想政治教育工作，推动学生全面健康发展。通过交往视角进行分析当前高校的思想政治教育现状，能够更为清晰，深入地了解当前的实际现状。 　　（一）缺乏交往的师生关系 　　在当前国内高校思想政治教育工作中，最为常见的现象就是老师在上面大讲各种思想政治教育理论，并且引用各种经典案例以充实教学理论，然而大多数的学生却在座位上不吭不响，造成思想政治教育课堂师生间严重脱节。 　　深入地分析这种突出问题的原因，我们可以发现最为核心的原因在于老师和学生之间严重缺乏课程所需的互动及情感交流环境。在当前高校思想政治教育工作中，最为重要的对象就是人，而人与内心的情感或情绪不可分离。假如老师在思想政治教育课堂上只是单纯地讲解各种高、大、全的教学理论，极易造成教学课程流于形式，难以有效地提升学生的思想政治觉悟，提升思想政治教学效率。 　　此外，假如思想政治教学老师对课程上所讲解的知识，以及面对课堂学生的时候，不抱着积极热情的教学态度，那么老师就很难以给学生带来充足的信任感，自然会导致学生难以接受老师在教学课堂上所讲解的思想理念。长此以往，学生自然会慢慢地失去自身对未来发展的信念，慢慢地也会失去对国家政治及社会关注的热情。 　　据相关统计数据显示，当前高校学生已经慢慢地失去了对国家政治的积极态度，同样在学生发展阶段也塑造了不良的价值取向，对未来的人生理想信念不够清晰，产生过浓的功利心心理。随着对当前