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高等民族院校比较文学课程教学改革思考
高等民族院校比较文学课程教学改革思考
摘 要:在高等民族院校中开设“比较文学”课程是非常必要的,除了向学生讲授国内汉族文学与外国文学的比较之外,在具体的教学实践中应该针对各民族的文学传统,有必要讲授一些国内少数民族文学与外国文学之间的比较,甚至国内各民族文学之间的比较。这样才能更有助于让这门课程走向不同民族身份的学生,便于让他们有民族自豪感和责任感地学习,教学效果会更好,更利于他们学习和接受知识。
关键词:比较文学;民族学生;教学改革;高等民族院校
中图分类号:G42 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)20-0245-02
中国一直以来就是一个“多元一体”的国家,多民族共同缔造了祖国的繁荣。多民族长久以来互通有无、互相影响、荣辱与共地生产生活在一起。而高等民族院校正好就是多民族大家庭的缩影。高等民族院校广泛招收全国各地各民??的学生,并为全国各地包括少数民族地区培养和输送少数民族工作人员,他们必将能对民族地区、民族事业的发展贡献自己的一生,他们的行为举止、思想做派、认知决策等影响着中国民族政策的制定、实施和反馈等等各个方面。因此,让高等民族院校培养出来的学生具备一种跨文化、跨语言、跨民族、跨学科的视野和情怀,这对于他们将来的生活、学习和工作都是非常必要的而且重要的。
再加上现在整个世界在全球化的进程中,各种文化相互碰撞和影响的程度日益加剧。因此,除了学习和认知本民族文化传统以外,越来越迫切地要求学生去认知和了解别的文化。在比较中了解别的文化一方面能认识他者文化,另一方面也能反过来促进对本民族文化的深入了解和认知。“比较文学”就是这么一门课,在认识自我的过程中了解他者,以开放性和融通性的视角来看待自我文化与他者文化。
针对高等民族院校的现实情况和“比较文学”课程性质,在具体的教学过程中如何来实施好教学,应该做到如下几个方面。
一、民族文学、国别文学的结合
民族文学,是按民族区分的文学。有些国家本来就是单一民族,民族文学就是国别文学,而有些国家是多民族的国家,那么就是多民族文学构成了国别文学。民族文学,是在某个民族土壤上产生的具有自己独特的历史传统和民族特色文学,由民族的政治、社会、心理、语言等条件所决定,同时也反映了本民族的审美心理和美学品格。比如:藏族文学,表现的是雪域高原的藏族人民在自然、社会、宗教中的种种美学认知和心灵路程;蒙古族文学,是草原民族蒙古族人民渴求幸福与自然和谐的生活追求和向往等等……各民族文学之间互相影响、互相吸收、互相促进,为国别文学和世界文学的繁荣兴旺做出自己的贡献。民族文学是世界文学、比较文学的基础。民族文学的价值正是以其独特的民族特色,亦即它们之间的差异性为前提。
国别文学,是按国家这个政治概念相区别的文学,如:中国文学、英国文学、法国文学等。在多民族的国家里,国别文学其实是由多民族文学构成的。民族文学是国别文学的基础。在中国,中国文学就是56个民族文学的集合体。中国“多元一体”的文化格局、文学传统是各族通过各自的文字或语言记录下的文化现象和审美体验。因此,要认识中国文学就必须要了解中国的多民族文学历史传统和现实。
比较文学是以跨越民族界限、国别界限展开的文学研究,因此要把比较文学讲好或学好,就必须将民族文学与国别文学结合起来讲解或学习。比较文学是立足全球文化的背景下,在跨越的视野下,对不同国家和民族文学的相互关系和现象,对文学与其他学科的相互关系所进行的文学研究。这就要求我们具有开放交流的精神,在开放、交流与对话中共建全球人类丰富多彩的文学;要有理解沟通的精神,不同文化、不同文学与不同学科之间的相互理解和沟通,以加强各国人民友好合作;要有尊重和宽容的精神,要互相尊重和宽容的态度对待其他国家、民族文学,利于人类多元文化的发展和建设。
因此,在讲授比较文学这门课程的时候,应该适时介绍一些民族文学(包括国内各民族文学和其他国家的各民族文学)和各个国家的文学,以便引导学生在不同的民族文学与国别文学之间展开对比研究和认识,以拓展同学们的视野,同时也能让学生树立起文化相对主义的观点来平等地看待不同的文学。
二、文学理论、文学史的结合
比较文学史上著名的法国“年鉴学派”一直就认为比较文学是文学史的一个分支,基亚认为比较文学就是国际文学的关系史,因此,比较文学是非常看重文学史的。文学史着重研究文学发展的过程,总结文学发展的规律,其中包括阐述各种文学内容、文学形式、文学思潮、文学流派产生、发展和演化的历史。文学,借助语言的形式唤起接受者的美感意识,实现个人自由意志,偏重于文学创作。而文学史偏重于一个民族情感演变的文字记录,立足于更广阔的文化背景上描述文学的传承、流变、艺术感染力和审美价值。文学史是在大量的文学作家、文
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