黑龙江流域民族民间美术在美术教育中作用.docVIP

黑龙江流域民族民间美术在美术教育中作用 　　内容摘要：黑龙江流域民族民间美术是人民群众在认识和改造世界的生产活动中创造的具有审美价值的文化产物，它包括劳动人民对待生活的观点和态度，包括人民群众创造财富的方式和自己的美学观。因此，挖掘黑龙江民族民间美术有助于美术教育内容的充实和完善，确立地域性美术教育的特色并促进地域文化的可持续发展，这是具有深远意义的。 　　关键词：黑龙江流域 民族民间美术 美术教育 　　 　　黑龙江流域民族民间美术源自于人类的生活，在此基础上总结和提炼人类的生活，并反过来感动人类的生活，这是其神奇魅力和生命力之所在。黑龙江流域美术之所以在社会各个阶层受到如此广泛的青睐，是因为它自始至终没有疏远过人类的现实生活。总之，对具有多学科叠加整合性的民间艺术，应从民族文化的可持续发展的文化生态保护方面以及让人类更好地生存的高度，去重新重视和研究。 　　 　　一、黑龙江流域民族民间美术概况 　　黑龙江流域文化资源丰富，展现在人们生活的各个角落。黑龙江人的衣食住行、婚嫁寿宴、年节喜庆、生产劳动等方面充满着美术作品。这些民间艺术的创作者，不是凭空想象去创造而是有所表达，他们或是从实用的角度，或是从精神需求、价值倡导、希望诉求等角度去创造。 　　服饰文化作为民族文化的载体和民族特征的外在表现形式，包含着丰富的文化内容，它从一个特定的侧面和角度折射出民族性格、民族心理和审美情趣。比如，鱼皮服饰就是生活在黑龙江流域的赫哲族的渔民通过勤劳而智慧的生活方式所创造的艺术形式。黑龙江地处严寒地带，生活环境比较艰苦，当地居民自古以来从事渔猎、狩猎等生产活动，可以说鱼和野兽是他们的衣食之源，他们将捕来的鱼和野兽进行加工，肉成为食物而皮做成了衣服。由于鱼皮衣具有耐水性，更适合渔民打鱼的生活，慢慢地发展成为一门独特而实用的民间艺术品。 　　赫哲族的图案纹饰多出现“漩涡纹”或“云纹”，起源于人们对自然界的某些物体或现象的模仿。赫哲族的居住环境是临江的，他们以渔猎为主要生活方式，由于对生活地域的热爱，他们就将所看到的图案表现出来。鄂伦春族居住在小兴安岭山麓附近，世代以狩猎为主，在他们周围都是郁郁葱葱的树木花草，于是心灵手巧的鄂伦春人将花草树木抽象成一个个美丽的图案花纹，并将其装饰在服饰及日常生活用品上。可见，热爱生活的黑龙江流域的人民对这片黑土的挚爱，促进了黑龙江流域美术的繁荣。 　　黑龙江流域居住的少数民族大都有宗教信仰，有关宗教崇拜的神偶及缝制在神衣、神裙上的兽、虫等纹样，就成为代表黑龙江本土文化的珍贵见证。 　　 　　二、黑龙江流域民族民间美术和美术教育结合的必要性 　　1.民族传统文化传承的需要 　　民族文化是一个民族在长期的发展过程中创造、积淀和传承下来的宝贵的精神财富，是该民族智慧的结晶和标志，是该民族得以生存和延续的原动力。黑龙江流域民间文化对于所属民族来说具有自身的合理性和不可替代性，是区别于其他民族的重要标志。生活于其中的每一个成员汲取民族文化的养分不断成长，并在成长过程中推动着整个民族向前发展。但，如今许多值得骄傲的传统技艺正面临着后继无人的尴尬局面，一些传统民间美术出现了产地歇业、艺人改行、技艺失传、品种消失的遗憾局面。今天，伴随经济全球化的发展态势，文化也出现了全球化的发展趋势，开放、交流成为世界性的不逆之势。这种文化的交流碰撞带来了机遇与挑战，后果可能是文化的标准化、趋同化，甚至是单一化。无论是自然界还是文化，都需要发展的生态环境。只有各文化之间相互尊重，保持文化的多样化发展态势，才能给文化提供一个健康的生态环境。所以，挖掘、开拓、充实黑龙江流域民间美术是和美术教育紧密相连的，更是民族传统文化传承的需要。 　　2.民族习惯与民族精神传承的需要 　　黑龙江流域的人民在长期的历史发展过程中创造了博大精深的黑土文化，他们懂得如何在艰苦的环境中求得生存，他们懂得如何在自然中获取美的因素，他们更懂得将他们所创造的文化艺术留给子孙后代，这是我们应该继承和发扬的。黑龙江民族民间美术在丰富人们生活的过程中体现了人文关怀，并以蕴含的哲理、智慧影响人们的思想、陶冶人们的心灵，鼓舞人们的进取心和开拓精神。黑土文化的理念为坚忍不拔、勤劳勇敢、乐观包容、开放创新。黑龙江流域的民间艺术注重人、自然与社会的和谐融合，以顽强乐观的精神促进黑龙江流域经济文化的发展。 　　3.我国基础教育改革的需要 　　根据《新课程标准解读》，目前世界美术教育改革共同发展趋势指出：“关注学习与文化情景的关系，尊重本民族文化特色，接纳世界多元文化。”可以看出，美术教育不能脱离民族独特的文化，应该尊重并采纳民族文化，也就是从生活中去汲取民间文化的精髓，知道劳动是人类创造力的源泉，从而热爱民间美术。同时，教育部颁发的《基础教育指导纲要》中明确指