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教师角色人和自然人形象反思 　　摘 要：教师不仅是承担着职业性的一个角色人，更是一个有生命性的自然人，基于社会期待下的教师角色，正朝着失衡的方向发展，教师的自由发展被“道德高标”的呼声淹没，教师角色也被“神圣化、工具化”，因此有必要回归教师本真状态，保持对教师生命质量的追问。 　　关键词：教师角色 角色人 自然人 　　中图分类号：G645 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）03（b）-0118-02 　　当代教师淹没在时代的需求中，社会自动屏蔽了教师作为一个“人”的存在，不断消解教师自然人的形象，在社会期待的压力下，教师越发显得疲惫无力。 　　1 教师是角色人与自然人的统一 　　1.1 作为角色人的教师 　　关于教师角色的涵义，瑞典教育学家胡森做了三种解释：（1）教师角色就是教师行为；（2）教师角色就是教师的社会地位；（3）教师角色就是对教师的期望。[1]从中可以归纳出教师角色的两个特征：一是它规定了教师在其特定的活动范围内，与其身份地位相匹配的权利义务与行为规范；二是它包含着社会公众对教师这一角色的要求和期待。作为一个角色人的教师，必须履行与其社会地位相对应的职责，并且承担一定的社会期待和要求。本文划分教师的角色人身份是为了突出教师的职业性。 　　1.2 作为自然人的教师 　　社会学中自然人是指个体出生后，尚未经历社会化的人，只具备人的自然属性。本文的自然人区别于社会学意义上的自然人，也区别于法律上与“法人”相对的自然人。这里教师自然人身份是为了突出教师的生命性，与角色人形象相区别。作为自然人的教师，是一个本真的“人”的存在，有家庭、亲人和朋友，有喜怒哀乐，有自己的生存和发展需求。 　　1.3 教师是自然人与角色人的统一 　　社会期待教师成为理性的典范、科学文化的权威，教育需要教师按照一定的社会要求和规范来促进学生文化知识的提高，影响学生“社会化”的进程。但是如果只从社会角度来界定“教师”的含义，那么“教师不过是没有完全自主性和独立性的人”，“是维护社会公民素质不退化并且要有所提高的手段”，“而教师本人作为人的尊严与需要，已经不得不隐退到了作为背景的地位。”[2]在教育中，唯有将教师角色人形象和自然人形象相结合，才能成为一个“完整”的教师。教学中教师投入自己的生命，自我开放，才能与学生共成长、共幸福。 　　2 教师角色人形象的强化与自然人形象的消退 　　自从教育显示出促进社会阶层流动的作用后，产生的“教育万能”的迷信不断夸大教师的作用，让教师承载起不能承受之重。社会一味的关注教师的付出和奉献，无视教师的情感需要与生活追求，这样单一的关注和索取使得教师角色人形象不断的强化，自然人形象逐渐消退。 　　2.1 教师角色的道德高标化 　　从古至今，教师这一角色具有绝对的权威。社会对教育的重视、对教师的尊崇导致公众对教师各方面要求逐渐提高，甚至有些时候将道德理想当做教师的责任来要求教师，将教师当做“道德的化身”。现实中，有编著者将教师的婚姻家庭中的某些道德要求也看作是教师道德规范的重要部分，将教师的个人私德当做公德，肆意拔高师德，这是不公正的。教师的职业道德不拒绝高尚，但不能将教师的“善”与“责任”相等同。一旦公众坚持这个道德标准，就都会拿这个标准来衡量和苛责教师，不仅侵犯了教师的私人生活，更是让师德显得滑稽、尴尬。 　　2.2 教师角色的神圣化 　　相较于其他职业而言，“蜡烛、春蚕、园丁”是教师角色的象征，“默默无闻、呕心沥血”是对教师角色人形象的歌颂。然而，这些赞美之词体现的是社会期待，这也将教师角色人形象由现实提高到了神圣。“为了学生的一切、没有教不好的学生，只有不会教的老师”这类话语一直以来被人们信奉，人们已经不把教师当做肉体凡胎的人来看待了，而当成是一个“永动机”般不知疲惫的“完人、超人、圣人”。这些措辞无疑脱离了教师作为自然人的存在，让神圣化的头衔横压在教师的肩膀上。“道德的光环和责任的镣铐促使教师角色几近脱离了人的视域，在疲于奔命的追逐和首鼠两端的应付中，”[3]教师只记得自身作为角色人“应该”是什么样的，自动屏蔽了自然人“原本”的摸样。 　　2.3 教师角色的工具化 　　教师角色，纵观历史，大体上有“尊师重教”的传统，细细分析，不难发现，发展至今，公众对教师角色的认识仍然主要停留在角色人形象上，注重的是教师劳动的外在价值，将教师劳动简单地看做是知识的灌输、传递。教师被当作传递社会价值观念、追求高升学率、为学生考试保驾护航的工具，这种观念限制了教师创造性和自我实现，也在侧面反映了大多数教师的基本生存状态。教师工作的快乐和满足，主要的取决于社会对教师的认可度，这是用教师的工具性价值换来的，缺乏底气和根基的生存方式折磨着教师。迷失在工具理性中的教师，难以自我解放，