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战国时期楚国乐器虎座鸟架鼓之美学的研究
战国时期楚国乐器虎座鸟架鼓之美学的研究
[摘 要] 虎座鸟架鼓是中国古代楚国所特有的一种鼓乐乐器,属于漆器,具有鲜明的楚文化风格,是楚文化的鲜明代表文物之一。它让我们见证了楚文物精彩绝艳的色彩组合,惊叹于它流动感强烈的线条美,感触抽象与具象的完美结合。
[关键词]虎座鸟架鼓 楚文化 乐器 形色美 虚实美
一、虎座鸟架鼓
虎座鸟架鼓用于楚国王室等贵族的宴乐、祭祀等重大活动之中。迄今为止,只出土于东周贵族墓葬中,如湖北、湖南、河南等楚国属地。
虎座鸟架鼓属于乐器类,是战国时期楚文化的漆器代表。据《隋书·音乐志》记载:“革之属五:一曰建鼓,夏后氏加四足,谓之足鼓;殷人柱贯之,谓之楹鼓;周人悬之,谓之悬鼓……”鸟架鼓外形的主要特征是:鼓架为两只鸟相背而立,鼓悬挂于两只鸟之间,应该是文献中所记载的悬鼓,被称为鸟架鼓。鸟架鼓的缺陷是,当鸟架鼓在敲击时,力气过大或者节奏过快,就会造成鼓的重心不稳,导致鼓身倾倒或者摇晃。虎座鸟架鼓是在鸟架鼓的基础上改造而来的,虎座鸟架鼓的虎座大,并且底面平整;鸟的双足插在虎背之上,使整个鼓的重心非常稳定。关于虎座鸟架鼓“鸟架”中的鸟,有的学者认为他是鹭鸶。鹭鸶被称为鼓精,历代制鼓很多都用鹭鸶来装饰。但是也有的学者通过研究现有的文物资料发现“饰鼓以鹭”的习俗只广泛盛行于东汉时期,而本文研究的这类文物是东周时期的物品,所以这种说法是不确切的。有的学者认为鸟架中的鸟与凤鸟相似,为虎座鸟架鼓中的鸟架为两足的“连尾凤”。根据《吕氏春秋·仲夏纪·古乐篇》中记载“听凤凰之鸣,以别十二律”,由此,我们可以得知,凤凰是于音乐有关的,但还是不能证明它与鼓类乐器有什么关联。所以,我们只能暂时统称鸟架为“鸟”,这种鼓乐根据其形状被称为虎座鸟架悬鼓。
二、形色之美
虎座鸟架鼓的基本造型都是由两只相背的老虎为鼓座,虎身上分别站着一只鸟,这两只相背的鸟是鼓架,中间有一面大鼓悬于凤冠上。出土的虎座鸟架鼓其大小和尺寸不等,有的通高有150厘米,长130厘米;有的鼓径为38厘米,通高86厘米。2000年在荆州天星观2号墓出土了一件大型的虎座鸟架鼓,通长有156厘米,高150厘米,是目前荆州发现同类文物中最大的一件。
1. 对称美
对称这种形式是所有造型中最成熟、最庄重和最贴近人们心灵的一种构图。虎座鸟架鼓有两只虎、两只鸟,都是成双成对的偶数。“偶”被中国古代劳动人民象征称为天地万物一分为二的真理,是内容和形式完美一致的图形。比如道教的“太极图”中包含着天地阴阳和五行相克,这表明了天地万物一分为二,是派生万物本源的中国传统哲学思想。太极图形就展现了一种相对统一的形式美。王安石说:“万物皆有偶焉”。对称的“偶”在生活中是随处可见的,人类的外形也是如此,我们拥有一双手,一双腿,一对眼睛,一对耳朵。虎座鸟架鼓的两只虎和两只鸟都是对称着相背而立的,给人一种向外伸展的张力感,同时体现着生命的延续和生生不息的活力。中间的鼓是圆的,圆形是最完美的形状,并且也是对称图形。它不仅有和谐、幸福、圆满之美,还有庄严、公平、公正之美,给人以饱满、积极和美好的视觉感受。所以,整个虎座鸟架鼓就是一个对称的形体,给人庄重大方而又平和舒适的美感。
2. 线条美
线条是最基本、最直接的视觉表达方式,特别是曲线,具有迂回、自由的特点。虎座鸟架鼓的外部造型都是由自然优美的曲线构成。“虎座”和“鸟架”分别是根据其动物造型的特征,经过工匠的总结和简化,用优美自然的曲线表现出来的形体。工匠借助线的特性,生动有力的展示了虎座鸟架鼓的曲线美感,并利用线条语言表达了工匠自己内心的感受。正如宗白华先生在《美学散步》一书中提到的“移我情”,工匠在创造艺术作品时,感受到了大自然强烈的震撼,整个心境受了洗涤和改造,才达到艺术的最深体会,完成他美的感受和创造。鼓面是圆形造型,圆是最完美的曲线。鼓放置在鸟架中间,是整个形体的视觉中心,造成了方中有圆的视觉效果。虎座和鸟架的向外的扩张力与圆形的向内的内收力完美结合,使其整体效果紧凑又不失其动感。
说到线条美,我们不仅可以从其外部造型的线条分析它的美,还可以从其表面的漆器纹样的线条角度去欣赏。楚国漆器的彩绘风格主要是用线条勾画和平涂相结合,虎座鸟架鼓上的纹样也是如此。如战国时期的彩绘虎座鸟架悬鼓上两虎身绘斑纹、鸟绘羽毛纹、鼓框绘斜三角云纹等图案。工匠用毛笔对纹样进行勾画,所以使用时挥写方便自由,能讲线条表现得流畅洒脱,气韵婉转,富有强烈的生命动感。同时,线条的粗与细,直与曲相结合,显示了工匠对漆艺材料的娴熟运用能力。虎座鸟架鼓上的纹样有的抽象,有的具体,给人强烈的流动感,体现了楚人传达生命情感的审美价值。
3. 颜色美
在已出土的虎座鸟架鼓中,大部分虎座鸟架鼓的颜色主要是以黑漆
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