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文化消费背景下思想政治教育创新的研究 　　摘 要：当前人们对文化消费的需求越来越强，为思想政治工作创新提出了更高要求。文化消费有层次性、重构性、多样性的特点，发展文化消费对思想政治工作有重要意义。然而当前文化消费也存在内容低俗、快餐文化等问题，影响着思想政治教育工作的开展，本文从培育和践行社会核心价值观、创新表现方法、借鉴优秀文化三个方面提出思想政治教育创新的路径，以适应文化消费的社会背景。 　　关键词：文化消费；思想政治教育；创新 　　改革开放以来，人们的物质财富逐渐丰富起来，与此同时，人们对精神文化的需求也激增，文化产品和文化服务的消费越来越普遍。从“物质消费”变成“文化消费”，折射了我国社会的进步。“文化消费”的出现改变了思想政治工作面临的外部环境，思想政治教育必须随着环境的变化做出相应地调整，因而创新要求呼之欲出。 　　一、文化消费的概念、特点、问题 　　（一）文化消费的概念 　　文化消费是指人们为了满足精神文化生活需要而采取的消费精神文化类产品和精神文化性服务的行为。[1]文化消费有诸多形式，大体可以分为：信息类、娱乐类、生活服务类，其是就是一种商业化的购买文化产品的行为。 　　（二）文化消费的特点 　　1.文化消费具有层次性。文化消费的层次性体现为文化消费的主体差别、效果差别、内容差别等。一是不同文化层次的人消费文化产生的效果不同，如同样是观看《红楼梦》，“经学者看见《易》，道学者看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”[2]二是不同的人消费文化的内容也不同。一般来说，文化素质、收入水平和消费水平成正相关关系。 　　2.文化消费具有重构性。文化消费的过程是消费者文化再创造的过程。马克斯?韦伯认为，“每个人所看到的都是他自己的心中之物。”[3]人们文化消费并不像消费物品那样直接消耗掉，而是通过体会领悟内化为其自身的东西，转化为一种精神力量，进而建构自身文化体系。正如杨晓光所认为的“文化消费就是文化创制。”[4] 　　3.文化消费具有多样性。文化消费是一个动态发展的过程，会随着社会潮流的变化而变化。需求是消费的动力，由于人们多样化的需求造成了文化消费形式的多样化，随着人们需求的增加、品味的提升，消费的层次、境界也会相应提高，促使着文化消费内容、方式的求新求变。同时，独特的消费形式可以获得更多的社会关注，推动着文化消费的创新。文化消费的媒介也由之前的书籍报刊发展为电脑，再到手持终端的盛行。 　　（三）文化消费中存在问题 　　1.消费内容的低俗化限制着人的再发展。受到消费主义、实用主义以及西方现代化思潮中消极思潮的影响，人们消费内容集中在消遣、娱乐、享受等方面，发展、智能性的消费较少，这对于相对比较严肃的思想政治教育工作产生了负面影响，导致很多人认为思想政治工作就是意识形态，不符合当前社会消费潮流等等。 　　2.快餐式的文化消费冲击主流价值观的宣传。文化消费内容和形式的增加，使人们获取信息的渠道更加方便，内容更加丰富，形成了快餐式的文化消费。然而其中也充斥着大量的无效信息、碎片信息，让一些思考能力弱的人无法辨识社会主流价值观的导向。 　　二、文化消费对思想政治教育创新影响分析 　　（一）文化消费为思想政治教育创新提供基础 　　思想政治教育承载着育人资政的政治使命，对于教育客体有一定的文化背景要求。要取得思想政治工作的成效，必须大力开展文化层面的消费。文化消费可以提升人的认知能力，提升人的精神品质，帮助人形成科学进取健康的世界观，而不至于对社会主流价值产生逆反和排斥心理。因此，发展文化消费可以为作为意识形态工作的思想政治教育创新提供基础。 　　（二）文化消费为思想政治教育创新提供路径 　　思想政治教育的实践载体包括教育者、受教育者、教育环境和教育媒介。思想政治教育创新很大程度在于实现载体创新。通过大力发展文化消费有利于激发文化市场活力，提升文化产业的实力，从而为思想政治教育这种特殊的文化活动提供介入空间，让思想政治教育嵌入到文化产品之中，影响人激励人，实现文化消费娱乐效应和社会效应的有机统一。习近平总书记在文艺工作座谈会上提到过文化产品的导向问题，其实质就是指出文化产品可以承载政治功能，为思想政治教育所采用。 　　（三）文化消费推动思想政治教育目标实现 　　现代消费不仅是满足人的肉体生存需要，而且还在于实现人的发展需要，如人的自由、尊严、品位等。这实际上体现出消费文化特有的美学价值。[5]文化消费为人的全面发展提供了丰富的资源，同时在消费过程中不断培养着人们的身份认同，促进个体意识和个人品格的形成。这些有助于推动人从世俗的人向高尚的人的转变，推动人的自由全面发展目标的实现。 　　三、文化消费背景下思想政治教育创新的路径探索 　　（一）以社会主义核心价值观引领思