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西进运动对印第安人的影响浅探 　　摘要：西进运动促进了美国的崛起，对印第安人也产生了很大的影响，白人通过直接掠夺和所谓的合法手段掠夺了印第安人的土地，对印第安人重要的生存基础之一的野牛进行大规模捕杀，导致印第安人失去了文化寄托。对生态环境的破坏，使生态失去平衡。将天花等病毒传入印第安人部落导致他们的大量死亡。这一些对于印第安人来说是一部灾难性的血泪史。但是，在另一方面，保留地制度的实施，以及对印第安人的同化政策，是印第安人受到了文明的熏陶，生态系统的改变使印第安人的生产方式发生了转变，病毒的传入改变了印第安人的身体状况，这一切对印第安人来说都是一种促进其现代化的转型。 　　关键词：西进运动；印第安人；灾难；转折 　　一、西进运动对印第安人生存方式的影响 　　（一）西进运动中土地政策对印第安人生存方式的影响 　　对土地的开发是西进运动的主要内容，开发就要占有土地，当时土地被印第安人占有，但是却没有所有权意识，所以，在这种情况下，白人凭借其文明优势同印第安人展开了土地的争夺。 　　在这一过程中白人与印第安人发生了冲突。白人主要采取两种方式，一种是直接的武力掠夺，即在印第安人占有土地的地区，打败当地的部落之后将其土地吞并。另一种是所谓的合法方式，包括两项，一项是签订条约，但是，在1795年美国政府与印第安人签署《格林维尔条约》，印第安人出让了大片领地，但是仍然遭到了白人的野蛮屠杀。在这种情况下印第安人的反抗也愈加激烈，两个种族之间的矛盾更加激化。 　　在“黑鹰战争”中印第安人的酋长战败被俘。身陷囹圄之际他发表声明说：“虽然我勇猛作战，但你们的炮火杀伤力太强了……我身边的勇士们纷纷应声倒地……白人把印第安人都看成是坏人，谈到他们是总是充满恶意……他们表面上对可怜的印第安人报以微笑，实际上却是一次来欺骗他们。我们正在变得同他们一样，一个个都成了伪君子、大骗子、游手好闲的寄生虫，整日里夸夸其谈、无所事事……白人没有剥下印第安人的头皮，但他们更坏――他们毒害的是印第安人的心灵。”这段材料证明白人不仅利用先进的武器甚至是欺诈政策掠夺了印第安人的土地并对印第安人进行了残忍的屠杀而且冲击了印第安人的精神世界。 　　另一项合法方式就是推行保留地制度。保留地是美国政府从印第安人原来的土地中划出来一小块让部落居民继续居住的土地。这块土地的范围有限，印第安人不得离开，非印第安人也不得随意闯入。保留地的印第安人受到军队和政府官员的监督和控制。在这种制度下印第安人不仅失去了土地和家园，他们的独立、自由等权力也一并被剥夺。 　　保留地制度实施后印第安人被迫进行迁徙，在迁移的途中他们所遭受的苦难也是极其沉重的。克里克族是一个原本定居于亚拉巴马的印第安部落，在西迁之初其队伍有630人之多，但当他们到达吉勃松堡时仅剩下469人。 　　美国政府对印第安人所推行的让印第安人融入文明社会的“保留地”政策实际上却是披着文明外衣的野蛮掠夺。保留地制度的实施将印第安人束缚在一个固定的地点从事农耕，印第安人从游牧的生活状态转入农耕的生活方式，这种转化使他们难以适应所以为了生存他们不得已将分给他们的保留地租让给白人耕作，他们只获取微薄的租金度日，而且这些保留地一旦租给白人就很难收回。所以保留地政策的最终结果就是印第安人丧失了更多的土地而白人获得了更多的土地。 　　（二）西进运动中对野牛的捕杀对印第安人生存方式的影响 　　西进运动最重要的内容之一是铁路的修建。从19世纪60年代开始，一条条铁路贯穿美洲大陆，这些铁路的修建为美国的经济插上了腾飞的翅膀但是却也像利剑插入了“印第安人之乡”。 　　游牧是大平原上的印第安人的谋生手段之一。在印第安人之乡修筑铁路后经常发生野牛群横穿铁路甚至是将火车撞翻的事件，所以铁路公司以安全为由，雇佣了一批猎手专门为其捕杀野牛。“野牛比尔”在十八个月中曾经捕杀了4000头野牛。随后，因为制革厂对也牛皮的收购，猎手们在大草原上捕杀野牛的活动便一发不可收拾导致了野牛群的基本消失。所以铁路的修筑对于大平原的印第安人来说除了失去土地和家园以外最为重要的是他们的野牛被捕杀导致他们丧失了赖以生存的物质基础。 　　野牛与印第安人共同生活的这片土地是他们共同的家园，在长期的相互依存中野牛也成为了印第安人的文化图腾，是印第安人的生活中不可或缺的一部分。印第安人在大草原上放牧，食用野牛肉，用野牛的皮做衣服，用野牛的骨头做工具，用野牛的粪燃烧供暖。尽管印第安人也捕杀野牛，但捕杀有限，不会破坏大自然生物链的平衡。野牛与印第安人在大草原上和睦相处，保持着生态的平衡。 　　西进运动中白人从野牛身上看到了财富并毁灭性的捕杀野牛，不仅导致了自然界生态平衡的破坏而且破坏了印第安人的民族信仰，使印第安人失去了赖以生存的条件和财富。野牛的消失意味着这个古老民族的毁