“用我这双膝换你一次认错”.docVIP

“用我这双膝换你一次认错” 　　编者按：2010年11月20日，《潇湘晨报》一则教师给学生下跪的报道引起社会广泛关注。娄底某高中教师在课堂上发现两个学生正在下五子棋，于是当场制止。是时一人停了下来，而另一个则完全视老师为无物，并示意同学继续下棋。老师拿着教鞭指着，叫其站起来。意想不到的是这个学生竟一把夺过教鞭，然后对老师一顿“暴打”。还说教师应该纳入服务行业，他交了钱，是来享受服务的。虽然最后学生在教室低声道歉了，但只字未提对不住老师。然而，令人吃惊的一幕发生了：在学生检讨完后，老师突然跪下，大声对班里同学说：“我谭某是个顶天立地的男子汉，我这双膝上跪天下跪地，中间只跪我的父母。我今天当着大家的面，向你们下跪认错了。”此事通过媒体报道，迅速传播。有替老师抱不平，声讨事件主角的；也有为教师为教育感到悲哀的；还有的认为这是教师话语权、惩罚权缺失所导致的尊严沦丧。本期特组织专题讨论，以期廓清笼罩在这起事件上的迷雾，正本清源，维护教师作为人类灵魂工程师的尊严。 　　林日新(武冈市泉塘中学)： 　　看完这则报道，我很想对“不耻下跪”的老师说：无论你出于何种目的，出于何种情况，这都属于不该发生的事情。更何况作为一名老师，你在自己认为都没有错的情况下向学生道歉，这本来就有悖教育原则。尤其，你还希望通过自己的下跪行为，震撼和唤醒孩子们，这更是与教育的初衷背道而驰的。你何错之有，却要下跪认错?这说明你有点懦弱，但懦弱不是你的错，这是当今社会的大环境使然，当今中国教师地位“天天在升高”，可教师尊严却愈来愈低，在社会上。教师简直成了软弱可欺的代名字。 　　王勤(望城县二中)： 　　说心里话，我不赞成老师给学生下跪，我认为这种教育方式不可取。为什么呢?一是因为老师和学生在人格上是平等的，应该相互尊重。我们不必过于强调师道尊严，但是也没有必要矮化自己。下跪就是刻意降低自己的尊严。一个没有尊严的老师不是一个合格的老师。下跪也许一时半刻对学生有触动，也能唤醒学生的良知，但是它给学生带来的负面影响是巨大的。《不跪着教书》的作者、特级教师、杂文家吴非说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢?”二是因为尊重和爱护学生绝不是姑息和迁就学生。在这个事件中，如果这个学生明明做错了，老师要做的就是理直气壮地要求学生纠正自己的行为，不能让他一错再错。学生如果执迷不悟、冥顽不化，那么，老师可以采取批评甚至惩戒的手段，让学生回到正确的轨道上来。只要我们的出发点是好的，并且注意方式方法，对极个别“问题”学生进行适度的惩戒没有什么不妥。 　　， 　　下跪则不同。它不是要求，而是低声下气的乞求，是对学生错误行为的一种变相纵容，并且这种方式使用了之后，其他的教育方式就没有多少可选择的空间了。下次碰到类似事件该怎么办呢?难道能一跪再跪吗?如果我们的教育手段窘迫到只剩下下跪这一种，那么，这种教育无疑是失败的。 　　龙启群(新田县一中)： 　　我觉得，谭老师这一跪，如果不是一时头脑发热的偏激之举，就很有作秀之嫌。尽管时代不同了，但“传道、授业、解惑”这一教师的基本职能并没有改变，当然，“道、业、惑”的内容及“传、授、解”的方法、技艺发生了根本改变。培养学生树立正确的人生观、世界观，教会学生做人、立世、生活的本领、技能，熏陶学生的高尚情操，是我们应该始终坚持的教育目标。教育是一种常态性的工作，容不得头脑发热的偏激行为，“作秀”也于事无补。 　　尽管目前社会上对教师行业有这样或那样的非议，辱骂、殴打教师的恶劣行径也时有发生，但教育部2009年印发的《中小学班主任工作规定》在工作量、待遇及批评教育学生的权利等方面加强了保障性规定。给学生下跪，等于主动放弃了批评教育学生的权力，也不利于促进“教师成为受人尊重的职业”。 　　吴谋(会同县一中)： 　　为什么大家要把谭老师的这一举动理解为“偏激”“作秀”?师道尊严的沦丧，是一种现实，我们要想维护，就必须做些什么。谭老师出于无奈下跪，首先不论偏激与否，他至少是在为维护师道尊严做着自己的努力，仅此，就应当肯定他。其次，我以为，下跪不失为良策之一种。因为那两位学生虽然做了检讨，但现实中报复老师的凶案也时有发生；当一个人生命中不能避免危险或生命威胁不能完全解除时，下跪也许就是维护生命安全与尊严的最佳方法。国人皆知，韩信受胯下之辱，成就了刘邦的大业；司马迁忍宫刑之痛，成就了彪炳千秋的《史记》；还有南非前总统曼德拉、韩国前总统卢武铉、现任巴西总统罗塞芙都为国为民曾经身陷囹圄……相比之下，下跪又算什么。真理的晨光必须经历黑暗的创痛，做好教育工作任重而道远!跪下的只是膝盖，维护的却是生命安全、道德光芒的尊严，所以值得钦佩!毕竟，学生是我们“俯首甘为孺子牛”的未来。 　　刘永中(邵