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鲁迅作品教学的研究 　　摘 要：鲁迅作品研究一直是学术界的热点问题，多年来对鲁迅及其作品的研究仁者见仁智者见智，然而在教育对鲁迅作品的教学与文学界对鲁迅及其作品的研究不尽相同。本文立足于学术界对鲁迅及其作品的研究并与教育界鲁迅作品教学相联系，总结出学术界对鲁迅作品研究给鲁迅作品教学带来的启示以及不适用于鲁迅作品教学的地方。 　　关键词：鲁迅；鲁迅研究；鲁迅作品教学。 　　 　　鲁迅及其作品一直以来都是研究的热点问题，在教育界同样如此，鲁迅作品的教学一直也是热点问题，这是因为在中学语文教材中，鲁迅作品选文比较多，而且难点也多，教学问题同样多。因此本文借学术界对鲁迅研究涉及鲁迅作品教学的分析。全文首先以《走近当代的鲁迅》为依据，介绍钱理群先生对鲁迅作品的研究以及对教育界鲁迅作品教学所带来的启示，最后针对目前鲁迅作品教学存在的问题提出见解。 　　 　　一、《走进当代的鲁迅》中对鲁迅的研究 　　 　　钱理群先生所著的《走进当代的鲁迅》一书从多个角度展开，对鲁迅及其作品进行了研究、解读、阐述。比如说在解读鲁迅小说中，钱理群先生提到“作为以为中国现代的小说家，鲁迅的荒原意象、荒原感有着自己独特内涵与独特表现方式。具体体现在鲁迅小说中，则至少演化（表现）为以下两个叙述模式。其一为看与被看而相对立模式，另一模式为离去――归来――离去。”1熟悉鲁迅作品的人都知道，这两个模式准确概括出鲁迅小说表现模式。此外，钱理群先生总结了在他开设“鲁迅研究”课时，学生的鲁迅观的不同，在上个世纪七八十年代学生的多是从倾心于鲁迅的角度出发思考鲁迅及其作品，而到了九十年代学生思考鲁迅及其作品的角度进入更深一层次，如“如何处理自己与鲁迅的关系”、“无法忘记鲁迅是我们后来者的耻辱”等等。借用钱理群先生所说的“当代的中国先进青年，他们有可能以更加科学的态度来对待鲁迅，既不如我们似的把鲁迅当作一个崇拜对象，又不会像某些人那样轻率地否定鲁迅，在鲁迅面前，他们是平等的、独立的，因此而真正接近了鲁迅。”2解释这一现象再合适不过。 　　中学鲁迅作品教学应该教什么？钱理群先生在给学生开鲁迅研究课的时候发现一个问题，学生与鲁迅有很大的心理距离。产生一个问题的原因自然很多，主要的一个原因是在中学阶段教师对鲁迅作品的教学对学生的影响。在教学中很多教师自己都怕读鲁迅怕教鲁迅，在鲁迅作品教学中把鲁迅拔高的一个神的位置，其次多半都讲解鲁迅的思想。然而这样的教学结果导致很少有学生对鲁迅作品感兴趣。那么在我们的中学鲁迅作品教学中除了鲁迅思想我们还能教什么呢？在中学语文教学中我们首先应该注重的是鲁迅作文文学家的地位，因此在进行鲁迅作品教学的时候可以讲解鲁迅作为一个语言大师的语言运用，而这也正是我们目前的鲁迅作品教学中所忽略的。比如说在《故乡》中的“这极好！他，――怎样？……”这一句四个标点符号的内在意义，准确体现出作者离开家乡多年对儿时玩伴的陌生、对儿时生活的回忆等等复杂的心理。再一个我们在教学中还忽略了鲁迅作品的生命意识。鲁迅多数作品中有很强的生命意识，比如说在《药》中生命意识体现为夏瑜的牺牲有价值吗？他的生命价值在哪；《祝福》中祥林嫂的疑问“人死后有没有魂灵”是生命意识的追问、体现；在《从百草园到三味书屋》里是一种孩子的生命体验。由此可见，在鲁迅作品教学中除了可以讲鲁迅的思想，我们还可以讲语言的运用、作品中所体现的生命意识等等。这时对钱理群先生对鲁迅作品的研究与解读是否使用于鲁迅作品教学的困惑也就有了较为清晰的认识，我们可以学习钱理群先生研究的思路、研究的方法。钱理群先生对鲁迅作品的研究并不是单一的，而是将很多作品串联起来。如在《呐喊?自序》的教学中，可以联系《呐喊》里的作品进行讲解。 　　钱理群先生在《走进当代的鲁迅》一书中对鲁迅研究的阐释，对鲁迅作品教学研究有这样启示：在鲁迅作品教学中要联系鲁迅早起人生体验来理解鲁迅，对鲁迅生平的理解要全面只有这样才能真正读懂鲁迅。除此之外从普通人和艺术家的层面来了解鲁迅，并且关注鲁迅作品之间的关联性以及对鲁迅作品教学改进应加强文字、文化、文学形式等层面的教学。 　　 　　三、目前鲁迅作品教学存在的问题及反思 　　 　　（一）目前鲁迅作品教学存在的问题 　　鲁迅作品教学一直是中学语文教学的重点、难点，同时也是学术界与教育界关注的热点。统计几个版本的语文教材不难发现鲁迅作品之多，是其他作家所不及的。在中学的语文教材中选过的鲁迅作品有：《从百草园到三味书屋》、《故乡》、《社戏》、《阿长与山海经》、《风筝》、《药》、《祝福》、《藤野先生》、《过客》、《阿Q正传》、《呐喊?自序》、《灯下漫笔》、《孔已己》、《为了忘却的纪念》、《记念刘和珍君》等等。鲁迅作品教学作为中学语文教学的重难点，许多教师对鲁迅作品教学中存在的问题及策略提出自己的见