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浅述邓缵先戍边思想 　　[摘要]作为民国时期的援疆干部，邓缵先主持编纂了两部县志，出版了一部游记和三部诗集。他以史卫国，重视民族关系和发展农业，不畏艰险，实地调查边界，留下大量珍贵资料。其戍边思想值得后人研究和学习。 　　[关键词]邓缵先；新疆时局；民族关系；戍边思想 　　邓缵先（1868～1933），字芑洲，自号毳庐居士，又号履冰斋主人，广东省紫金县人。生于晚清，卒于民国，岭南客家人，自幼深受其父影响。虽然家贫，然其6岁即入私塾读书，在其父严厉督促下，邓缵先博学经史，15岁就秀才。光绪十年（1884），邓缵先来到著名的惠州丰湖书院读书。此后中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华，清政府接连战败，这些对邓缵先冲击很大。所以，在他心里一直有着“尝闻父老言，朔方有匈奴。战伐立勋业，荷戈剪强胡。男儿能报国，麟阁铭宏模。斯语永不忘，头白奋长途”的愿望。国家如此贫弱，受尽列强的欺侮，作为热血青年的邓缵先，欲投笔从戎，征战沙场，建功立业。但其宏大志向直到中年才有机会施展。 　　民国3年（1914）9月，应内务部第三届县知事试验，取列乙等，受北京中央政府派遣分赴新疆、戍边安民。在新疆的18年中，他曾任省公署文牍员、编辑员，政务厅总务科员、科长，新疆覆选区选举调查会会长等职，并先后出任乌苏、叶城、疏附、墨玉、巴楚五个边境县知事。任职其间，教民造水车，灌溉农田，有力促进了边疆农业的发展。他在职10余年，除了积极处理好各种政务，还面临着列强蚕食边疆的危险。与此同时，他积极施展各种措施，保护国土的安全。邓缵先的戍边思想有着深刻的时代烙印，还具有一定的合理性和前瞻性。但是，关于邓氏戍边思想的研究基本还是空白，而研究其戍边思想对于处理当今边疆问题有一定的借鉴意义。 　　一、新疆时局状况（1915～1933） 　　本文重点探讨邓缵先的戍边思想，故而把年限断在邓氏在新疆活动的时段内。民国3年（1914）9月，应内务部第三届县知事试验，取列乙等，受北京中央政府派遣分赴新疆。但是从岭南到新疆远达万里，加上交通不便，路途花费近一年的时间。直到第二年7月，才抵达新疆首府迪化（今乌鲁木齐），任新疆省公署科员，参加政治研究所学习考试，合格后待分配。此后，除了中间有一次回乡探亲，直到1933年在巴楚遇难，邓氏一直在新疆任职。要想清楚地了解邓氏的戍边思想，就必须了解新疆的时局，这是邓氏戍边思想的背景来源。 　　孙中山先生曾说：“中国人民遭到四种巨大的长久的苦难：饥荒、水患、疾病、生命和财产的毫无保障……中国所有一切的灾难只有一个原因，那就是普遍的又是有系统的贪污。这种贪污是产生饥荒、水患、疾病的主要原因，同时也是武装盗匪常年猖獗的主要原因。”新疆政坛积弊已久，贪污腐败成风，如果不下大力气整治吏治，不足以安抚其地。民国初年，杨增新主政新疆，不久在新疆就刮起了吏治风暴，从1915年春天杨增新给内务部的公文可窥见一斑。其文直接以《呈覆整顿新疆内政情形文》为名，历数新疆吏治败坏、官吏以钻营为能、以狡诈为才、不正之风泛滥成灾。杨增新还特别指出官员贪渎盛行的原因，新疆开省以来，光绪三十年前牧令被参者并无一人。换句话说，在新疆贪渎是没有风险的。对此，杨增新深恶痛绝，严加处理，对迪化县知事谢维兴、伊宁县知事廖焱，均施以极刑。再者，当时新疆面临着极其恶劣的内外环境。“杨增新于民国元年就职时，正值伊犁革命，全疆哥老会滋扰，加之英俄觊觎，外蒙狼贪，八方风云，危机四伏。”为了新疆的长治久安，杨增新从内地引进官员，以此改变新疆任人唯亲的官场状况，而邓缵先正是杨增新从内地引进的官员之一。 　　二、邓缵先以史卫国 　　邓氏在新疆的时间虽然只有18年，但是给新疆留下了宝贵的文化遗产。他不仅留下大量的诗歌，还主持修纂了两部县志和一部游记。民国7年（1918），撰成《新疆乌苏县志》。这本小小的县志，开创了民国时期新疆修纂地方志的先河。1921年正式刊印，成为民国时期新疆省内第一部地方志。邓缵先在《续修乌苏县志》序言中写道：“县志之作所以考地形，详建设，昭治理，纪因革察民俗之驳，审物产之盛衰也。乌苏在天山北麓为迪化门户，北通阿塔，西接伊犁，适扼北地要冲，辖境辽阔，关系尤重。”邓氏在此重点强调了修纂方志对于地方的重要性，短短数句把乌苏的战略区位阐述得清清楚楚。自19世纪以来，西方探险家不断进入新疆，他们搜寻文物，走访民间，勘察土地，普查矿藏，测绘山川。沙俄更是将新疆的资源分布、河流走向、土地人口，在其出版的地图上，明目张胆地标上俄文名称。外国人对新疆的认识超过了中国人。续修地方志，溯其源流，以史志保卫国土。杨增新“指令卸乌苏县知事邓缵先呈赉遵令修改编辑文”，而且两次提出修改意见，其重视程度可见一斑。“邓氏《乌苏县志》堪称民国时期新疆县志中的姣姣者……自其刊印之日起，至1990年新《哈密县志》出