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高中语文剖析性学习实践 　　内容摘要:探究性学习体现了新课程背景下“让学习过程本身成为价值”的教学理念,是促进学生有个性地发展的重要手段。本文主要从三大方面阐述在教学中怎样实践探究性学习:一.更新观念,鼓励质疑;二.激发兴趣,扩展学习空间;三.走出课堂,介入生活。 　　关键词:探究性学习 更新观念 鼓励质疑 激发兴趣 扩展空间 走出课堂 介入生活 　　 　　德国教育家第多斯惠说:“教育的艺术不在于传授本领,而在于唤醒、鼓舞和激励。”探究性学习正是这一经典的体现。这种学习方式使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程,真正体现了新课程背景下“让学习过程本身成为价值”的教学理念,是促进学生有个性地发展的重要手段。在平时的教学中,如何引导学生进行探究性学习?下面谈谈我的实践体会。 　　一.更新观念,树立平等意识;鼓励质疑,给学生探究的空间。 　　新课标明确指出:“语文教学应在师生平等的对话过程中进行。”因此教师的教学理念必须有所改变,教师已经不再是传统意义上的传道、授业、解惑者,也不是高高在上的布道者。老师应对自己的角色重新定位,树立平等意识,应该相信学生、尊重学生,应致力于增强师生在学习过程中的交流,营造一种平等的、互相促进的、民主的师生关系。宽松、民主、和谐的课堂氛围是传授知识的无声媒介,是开启智慧的无声钥匙,是陶冶情操的潜在催化剂。同时,只有在民主和谐的氛围中,学生才敢张扬个性。所以,我们只有增进教学民主,给学生松绑,消除学生在课堂上的紧张感、压抑感和焦虑感,才能调动学生学习的自觉性和积极性,才能启发学生的发现性和创造性的思维。因此在课堂教学中,我非常注重营造和谐的课堂氛围,鼓励学生质疑,倡导多元化见解,容许学生发表与教师不同的意见,而且鼓励学生向权威挑战,容许学生打“横炮”,容许学生犯“错误”。 　　东汉王充说:“不学自知,不问自晓;古今行事,未之有之。”“人才有高下,知物由学;学之乃知,不问不识。”北宋张载则认为存疑是求学的重要途径,多读是产生疑问的前提。可见古代学者就非常重视学、思、疑、问的关系了。爱因斯坦也说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”学习本是发现问题、分析问题、解决问题的过程。没有问题,只能说明不想探究,甚至不想学习。因此,在教学中,我努力引导学生发现问题。面对学生的疑问,我从不过多解释,而是组织学生合作探究,让学生与学生对话、答辩、争论,让学生在争辩中碰出智慧的火花,在质疑解惑中明晰努力的方向。 　　例如我在教学《祝福》一文时,有同学提出疑问:“小说中写到,‘阿阿,你……你倒自己试试看。她笑了’。祥林嫂为什么在这个时候笑了?这一笑有什么内涵?”我当场就肯定了他的疑惑,并立即让同学们探究这些问题。有的同学说这是无奈尴尬的笑;有的同学说,柳妈的话让祥林嫂想起了跟贺老六在一起的短暂幸福,更忆起了儿子阿毛,她的笑,饱含着对“幸福”生活的渴望、希翼和留恋;有的同学说,这一笑,证明祥林嫂不是天生的木讷,她也有正常人的生活和精神追求,是太多的苦难使她失去了笑的机会;有的同学说,这一笑,使我们感受到了比哭更深沉的哀伤;有的同学说,祥林嫂失去笑的机会,失去了人的天性,完全是封建礼教统治下的社会扼杀的……同学们畅所欲言,面对他们的种种“理解”,我不急于下结论,让他们各抒己见,大胆阐述自己的观点,真所谓“仁者见仁,智者见智”。他们智慧的光芒终于闪耀出来了。 　　同样,对学生的“惊人之语”,我没有立即做出肯定或否定的表态,而是引导他们深入探究。对《窦娥冤》的解读,有一个学生认为窦娥“血溅白练、六月飞雪、亢旱三年”的誓愿是一祸及百姓的反抗,不能说窦娥是善良的。我没有立即否定他的看法,也不批评他无中生有,而是肯定他正是多读、细读、多思才得出这一“惊人之语”的,然后引导学生探究问题:是什么原因让窦娥产生这样变态的复仇心理?假如窦娥生活在今天,她的命运将会如何?同学们对这些问题很感兴趣,进行了热烈的讨论。他们的发言很精彩、很全面,他们就在这样宽松、平等、和谐的气氛中进行探究,从而很容易地把握了文章的内涵。 　　教师应创设宽松、民主、和谐的课堂气氛,给予学生质疑的空间,赋予学生提问的权利,让学生充分而自由地阅读,真挚而率性地体验,独立而个性地理解,从而使作为课堂主人的学生主体的探究意识和质疑能力得到提高。 　　二.激发兴趣,增强探究意识;课外延伸,扩展学习语文空间。 　　新课标认为语文教学刻不容缓的工作是激发学生的兴趣。根据心理学的观点,一个人的兴趣、能力,作为心理特征,是互相制约、互相促进的。兴趣爱好吸引人去从事某种活动,促进人的能力提高、智力发展,并从中得到成果,得到心理上的满足,因此更进一步激发人们的兴趣爱好,增强能力。于漪老师也说过:“学习兴趣是学习动机的一个重要的心理成分,它是推动学生探究知