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隋以前中国造像及其文化发展初析 　　摘 要 几千年的中华文明，形成了具有不同历史特征和文化风格的造像体系。上古造像集巫、礼、俗于一体，表达对自然和鬼神的崇拜敬畏；周公制礼后，社会秩序渐趋稳定，造像中礼制因素凸显；春秋战国承西周之制，造像更为自然生动；秦汉时期，大一统帝制初建，儒家一尊地位确立，人民生活安康，与之对应，造像则表现为恢弘雄壮，儒家礼制，飞升求仙等；魏晋南北朝，由印度传来的佛教及造像渐兴，佛教造像通过与本土文化碰撞融合而实现中国化，其规整的造像体系，深刻的思想内涵，鲜明的宗教特点得以不断完善发展。至此，中国造像所有类型、典型特征和影响因素皆已齐备，体系架构基本完成。本文冀图通过研究先秦至魏晋南北朝中国造像及其文化发展，探索内在的文化特点和历史规律，以发现社会思想的变迁与造像发展的交互影响关系。 　　关键词 造像，文化，礼制，宗教 　　中图分类号 K23 文献标识码 A 文章编号 0457-6241（2014）08-0040-07 　　中华民族善以像捕捉对自然和社会的认识，《易经?系辞上》曾曰：“在天成象，在地成形。”①又曰：“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”②造像可谓是中华民族发展过程中丰富而独特的文化表达方式，它以塑、绘、雕等手法，通过对土、石、砖、墙等材料或载体的处理，在相应历史背景和文化理念的影响和制约下，形