管窥美国族裔文学中人物姓名缺失现象.docVIP

管窥美国族裔文学中人物姓名缺失现象 　　[摘要]美国族裔文学中的主人公姓名缺失现象很少有人涉猎,探究其缺失的原因有助于更深入的了解处在主流文化下的边缘群体如何寻找自我的身份和归属感,导致姓名缺失的原因大体上可以总结为以下两点:一、对边缘与弱势地位的无能为力;二、对身份的认同和归属的困惑。 　　[关键词]美国族裔文学;姓名文化;缺失现象 　　[中图分类号]I1 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234(2010)05 ― 0141 ― 02 　　 　　主人公姓名缺失是美国族裔文学中一种独特的现象,比较突出的有:艾丽丝?沃克的《紫颜色》中的男主人公―X先生、拉尔夫?埃里森的《看不见的人》中的无名青年主人公等人物。这些作家利用主人公姓名的缺失这一现象塑造了复杂而富有深刻内涵的人物形象,让这些栩栩如生的人物形象跃然纸上,在族裔文学乃至世界文坛产生了重要的影响。 　　但是对于这些作品的研究目前还都仅限于文化身份的认同、族裔经验和族裔儿女成长的艰辛等角度,将主人公姓名缺失的原因这一现象作为一种“类别现象”加以解读和梳理探讨目前还是一项空白,有鉴于此,本文试图从这一空白入手,探讨族裔文学中主人公姓名缺失的基本内涵和原因。 　　一、姓名文化与姓名的缺失 　　弗洛伊德认为;“一个人的名字是其人格的重要组成部分,甚至是其灵魂的一部分。”名字是一个人身份的标志,是一个人区别于他人的一个符号,因此美国民族都赋予其重要的文化内涵。对于黑人这样一个以口头形式记录自己历史的名族来说,名字更具有其深刻的内涵。每个新生儿的诞生都有人为他举行庄严的命名仪式,因为名字代表了自己的根,自己的传统和文化。他们把名字和名族的尊严、荣誉和命运紧密联系在一起。 然而被贩卖到美洲的黑奴常常被奴隶主更改姓名,甚至失去了自己的名字,更多的是被冠以奴隶主的名字。如果一个人连名字都失去了,那就意味着其作为一个自然人的地位、尊严的丧失,同时也意味着失去了自身的价值和文化身份的认同,更意味着与自己民族的文化情结被割断,失去了自己的民族的根,被迫忘记自己在家族历史上的位置。这种姓名的丧失给非洲黑人造成了巨大的心理伤害,使其成长的路上经历了难以表达的精神上的痛苦。不管身陷何种境地,一个人的名字是不能丢弃和更改的。从一个人的名字可以看出其家族的显赫地位和历史。 由此可见名字对于个人和民族的重要性。但在美国族裔文学作品中,不知是作者故意留下悬念,还是出于某种无法言语的原因,人物的名字常常表现为空白,有的只用一个类似像卡夫卡的《变形记》中的“X”来代替。这些人物真实姓名的缺失可以看成是作者使用的象征主义手法,用这些象征性的隐喻揭开作品中那一层神秘的面纱,透过一幅幅扭曲的外罩,我们看到了族裔儿女在异质环境下生存的艰辛和文化冲突下的困惑,也看到了作为有色人种、边缘人在以白人为主流的社会如何才能找到身份的归属感,知道“我是谁”的困惑。 　　具体到爱丽丝?沃克笔下的西丽, 她总是把自己的丈夫称作X先生,X只代表一个符号,是一个未知数,嫁给一个连名字都不知道的人,对黑人女性来说是不幸中的不幸。西丽从心底里厌恶这个自私、蛮横无理的家伙,更别说爱他。X先生娶西丽的目的也只不过是为了给自己的几个孩子找个保姆,同时还能牵回一头牛的陪嫁。婚后X先生整日无所事事,游手好闲,随意的打骂老婆,把西丽当成只能为自己干活的奴仆,发泄性欲的工具。在黑人女性眼里这种人是不配有名有姓的,更不配拥有自己的爱情,就连他一直引以自豪的情人也离他而去。名字是一个人身份的重要标志,每个民族都赋予其重要的内涵,但作者故意没有给人物命名,表明了黑人对自己的根,自己来源的了解是一个空白,同时也说明了在以白人为主流的社会里黑人是没有地位可言的。 　　唯一以一部作品奠定了自己在当代美国文学中不可动摇地位的黑人男性作家拉尔夫?埃里森笔下的“看不见的人”被作者称作是无名的黑人青年。叙述者始终没有透露它的名字,他所拥有的是社会强加给他的姓名。所谓的“看不见的人 ”乃是指叙述者看不见的真实自我。主人公出生于传统保守的南方社会,从小养成了对白人处处谨小慎微的生活态度。 和主流白人一样,这位年轻人也拥有自己美国梦,希冀通过自己的努力顺利的踏进这个充满敌意的社会并能找到自己的人生位置。但命运最终还是粉碎了年轻人的梦想,经历了一系列的残酷现实的打击和捉弄后,他终于明白不管自己多么地努力,多么地想跻身于主流社会,自己终究还是一个边缘人,一个有色人种,一个彻彻底底的“隐形人”,一个不被人们看得见的人。 既然被“看不见”,那么作为自然人的标志的符号―名字,也变得没有意义了,由此可见作者的创作意图,主人公要想真正的了解自己是谁,自己来自于哪里等等这些令他困惑的问题就必须重新认识自己,抛弃别人强加给他的身份,一个人要让别人看见自己的真实面目