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论邓小平公民思想道德素质标准传承与创新 　　[摘要]邓小平“四有”思想道德教育观是社会主义思想道德建设的指导思想和标准。在新的形势下，“四有”目标和实施方法得以与时俱进地传承和不断创新，展现出明确的政治方向和开阔的战略视野。思想道德建设是长期任务，各级党委和政府必须在其间体现政治责任，理论研究、教育教学机构和大众传媒必须坚持正确的宣传舆论导向，必须大力推动全社会的广泛参与。 　　[关键词]邓小平；“四有”；思想道德建设 　　[中图分类号]A849 [文献标识码]A [文章编号]1001-8999(2008)02-0149-04 　　 　　[作者简介]李滨(1963～)，女，黑龙江哈尔滨人，重庆工商大学政治与社会发展学院副研究员。 　　加强思想道德建设，着力提高全体公民思想道德素质，是关系党和国家前途命运的大事。针对于此，邓小平在改革开放之初提出的“四有”思想，在过去20多年中，为培育造就适应社会主义现代化要求的有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，推动我国经济、政治和文化建设的全面发展发挥了巨大的能动作用。在新的历史时期，这一重要的科学思想仍然适合当前和未来相当长时期社会发展的趋势和要求，并且直接有助于全面落实胡锦涛同志提出的推动思想道德建设改进创新的重要任务。 　　 　　一、“四有”：邓小平理论的重要观点和公民思想道德素质的具体标准 　　 　　党的十一届三中全会以后，邓小平在总结历史和现实经验基础上，逐步深化了思想道德建设在现代化建设总体布局中的战略地位和作用的认识。 　　1982年7月，面对当时各种思想文化相互激荡，意识形态领域内的斗争错综复杂的局面，邓小平在军委座谈会上提出：“搞社会主义精神文明，主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民。”其后，“四有”思想相继明确写人了历届党的代表大会报告之中，把培养“四有”新人作为建设中国特色社会主义的一项重要任务，强调着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。在此理论积累和不断深化的过程中，邓小平思想道德教育观逐步成型并日益深入人心。 　　其一，关于“有理想”。理想是人们对美好未来的追求和向往，也是一个人世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的反映。邓小平指出，我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。为什么邓小平强调理想信念是“四有”中最重要的?这是因为理想是人类特有的精神活动，是从事任何事情的精神动力，是人的奋斗目标和精神支柱，是树立道德、遵守纪律、获得文化的思想基础，因而他多次强调要在人民中间，在青年中间，都要讲信念，培养能够“认识到人民自己的利益并为之奋斗的有坚定信念的人”。邓小平还特别指出思想战线不能搞精神污染，就是要保证社会主义思想在社会精神领域的指导作用和核心地位，保证精神文明建设的社会主义性质和方向。对于社会主义公民思想道德建设来说，将“有理想”作为首要标准有其必然性，这是中国特色社会主义精神文明建设的根本，惟其如此，才能长期巩固和不断提高全民族的思想道德水平。 　　其二，关于“有道德”。道德建设在我国有着深厚的文化传统、社会基础和成功的实践经验，邓小平一贯强调“有道德”是社会主义公民应有的行为规范，这是在新的历史条件下对社会主义道德发展规律的科学认识。在当今改革开放和建立社会主义市场经济体制的进程中，以为人民服务为核心进行社会主义道德建设，更有着特殊重要的意义。为人民服务包含着极其丰富的内容，伟大而平凡，高尚而普通，作为一种多层次、多形式的道德规范，是对社会全体成员的共同要求，也是我们党长期提倡的一种高尚道德。不必讳言的是，现实中确有一部分人存在思想认识上的混乱，有的把经济活动中的商品交换原则泛化到社会生活中，把为人民服务视为“左”的产物和过时观点，拜金主义、享乐主义、个人主义膨胀。因此，发展社会主义市场经济过程中，不仅要运用经济、法律、行政的手段，而且要用道德的手段来规范和调节人们的行为。坚持以为人民服务为核心进行社会主义道德建设，必然要以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，通过社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱的人际关系，大力倡导把国家利益和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观，这样才能有利于引导人们正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和后富、经济效益和社会效益的关系，形成健康有序的经济和社会