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论邓小平在当今重大时代问题上创新和发展 　　[摘要]马克思、恩格斯的世界历史时代观把世界生产力与世界交往这“两个普遍发展”视为推动人类社会生产方式变革的根本动力和实现社会主义乃至共产主义社会不可或缺的前提条件。邓小平依据世界历史发展的这一总趋势，总结中国在时代问题上的经验教训，科学认识社会主义发展与世界发展的关系，实事求是地分析当今时代特征，站在全人类的高度提出了和平与发展的时代主题，确立了符合当代中国与当代世界实际的我们称之为世界共同发展的新时代观。 　　[关键词]邓小平；世界历史观；时代主题；共同发展 　　[中图分类号]A849　[文献标识码]A　[文章编号]1001－8999(2011)05－0069－05 　　 　　在中国新民主主义革命时期，中国共产党既坚持独立自主的根本原则又融入反帝反封建的革命潮流，最终取得了社会主义革命的成功。但是党在探索中国社会主义建设的道路上之所以遭受较多挫折，一个重要原因是没有搞清楚社会主义建设与世界发展的关系这一重大时代问题。邓小平抓住了世界历史发展的本质特征即带客观规律性的东西，从而能够使中国特色的社会主义建设融入到当今世界发展的主流之中，真正做到与时俱进。本文以马克思主义世界历史时代理论为依据，总结了苏联和中国在时代问题上的经验教训，探讨了邓小平如何继承马克思、恩格斯的世界历史观，根据新的时代特征在时代主题上进行创新和发展。 　　 　　一、分析时代变化必须把握世界历史发展的总趋势 　　 　　1、马克思主义世界历史时代观的基本出发点 　　马克思、恩格斯处于自由资本主义时代即工业化、世界市场的开拓和世界市场体系建立的时代。他们运用唯物史观和辩证法论证了大工业创造世界历史的过程及其结果即世界历史的形成和发展。世界历史的本质特征从横向空间关系看，就是世界各个国家、各个民族打破各自“纵向”发展的历史，开始在一个世界整体中彼此依赖，相互依存地生存与发展。世界历史发展的方向――共产主义社会并非主观臆想的产物，而是生产力普遍发展和世界交往的结果。正如《德意志意识形态》指出：世界历史形成以后，“交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义。共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子’同时发生的行动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的”。马克思、恩格斯在唯物史观的基础上首次论证了世界历史形成以后人类社会已经发展为一个有机联系的整体。而在人类社会形成一个横向有机联系整体的情况下，世界生产力与世界交往这“两个普遍发展”是推动人类社会生产方式变革的根本动力和各国发展不可或缺的前提条件。这是马克思、恩格斯世界历史时代观的基本出发点，也是人类社会发展的一个总趋势。由此奠定了马克思主义时代理论的基石。 　　马克思、恩格斯揭示世界历史形成的目的在于利用世界生产力与世界交往的规律为广大劳动人民谋取福祉。他们创立了科学社会主义――关于无产阶级解放运动发展规律的学说。因为从原始土地公有制解体以来的全部历史都是阶级斗争的历史。要使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争就必须有无产阶级的革命。要因势利导，消除资本主义社会的不合理因素。他们在《共产党宣言》中提出：“至少是各文明国家的联合的行动，是无产阶级获得解放的首要条件之一。”由此确立了欧洲乃至全世界无产阶级和共产党人为实现共产主义的远大理想而奋斗的目标。在1848年大革命时期，马克思、恩格斯主张无产阶级采用暴力革命的方式推翻资产阶级的统治的世界革命战略。恩格斯晚年又提出无产阶级政党要根据资本主义和平发展时期的新变化，要利用普选权，使通过合法的，民主的，和平的手段谋求解放成为一种可能，修正了他和马克思把无产阶级暴力革命作为唯一斗争手段的观点。因此，马克思、恩格斯始终坚持的唯物史观是，每一个历史时代的经济生产、交往方式与社会结构都是该时代的政治和精神的历史的基础，因而也决定着各个阶级的斗争历史以及方式。无产阶级只能在世界生产力变革与世界交往联系的基础上探索本国革命乃至世界革命的方式，而不是背离这一总趋势。 　　资本主义欠发达的落后国家是被迫卷入世界历史进程的。这些国家与发达国家所处的国际国内环境不同，所面临的历史发展任务不同。特别是选择走社会主义道路的落后国家在建国之后如何根据本国的需要参与世界生产力与世界交往发展就成为一个重大的时代课题。无产阶级政党在夺取政权之前是以本国革命乃至世界革命为己任的，但成为执政党之后必须根据本国的国情和世界的发展变化、阶级和民族利益需要来制定战略策略，正确处理好本国发展与世界发展的关系。 　　 　　2、列宁以十月革命的实践为依据在时代问题上的探索 　　在20世纪20年代垄断资本主义和帝国主义战争时代，列宁根据俄国的革命形势需要把俄国的无产阶级革命问题提到议事日程。列宁提出了“社会主义革