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语文表演学习禁忌 　　特级教师，中学高级教师，西南大学教育硕士生导师。在国内各级刊物上发表文章400余篇，出版论著近20本，代表作有《新课程：生命课堂的诞生》《新课程：教学创新新视点》《新课程：做行动研究者》《理想的语文课》等。 　　 　　语文学习要在情境中展开，在活动中推进，很多时候，阅读教学中依据课文内容进行表演活动、开展游戏等，是教师容易选择、学生乐意参与的教学方式。但是，通过表演来学习课文，教师要慎重，并不是所有的课文都适宜让学生表演学习的。那么，这表演“不宜”的界线在哪里呢？ 　　一、庄重气氛不宜表演 　　一位教师在教学《开国大典》时，组织学生通过表演的方式学习，她以解说员的身份解说“情节”，学生扮演的毛主席及其他伟人、工人代表、农民代表、解放军代表还有外宾代表一一登上“天安门城楼”（即讲台）……“毛主席”（扮演者）宣布：“中华人民共和国中央人民政府成立了！”台下“群众代表”（没有上台的学生）都欢呼起来…… 　　《开国大典》这样的典礼是无比庄重的，没有非常专业的表演素质，没有营造到位的现场气氛，是无论如何表演（表现）不出庄重之感的。事实上，从教学现场来看，那些学生扮演的伟人哪来伟人气质，除了木然以示“庄重”外，毫无其他感觉可言。“台下”的“群众”呢，有的木然，有的窃笑，当学生扮演的“毛主席”努力用湖南话“庄严宣告”时，台下的学生几乎没有一个能够忍住笑了。当教师“解说”需要台下“群众”欢呼时，整个教室简直“胡闹”成一片了。表现庄重气氛、表达庄重情感的课文是不宜通过让学生表演的方式来学习的。表演是文本所承载的内在意蕴被学生理解、内化、体验后通过肢体语言表现出来。情感与气氛庄重的内容能让学生理解、内化就非常不易，要他们表演更是强人所难。表达内容庄严的课文，特别是红色主题的课文，通过让学生读到位，通过补充一些材料、影视镜头来渲染，让学生在理解到位的基础上，努力入情入境地体验，才是较为恰当的处理。 　　二、严肃主题不宜表演 　　《生命 生命》（杏林子）中写道：“……小瓜苗……可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈地向上，茁壮生长，昂然挺立。”一位教师为了让学生深刻理解“不屈向上，茁壮生长，昂然挺立”，提出：“谁能通过表演将你的理解表现出来？”一男生蹲下再缓慢直立起来，大家评说“不像，倒像是伸懒腰”；又一女生先蹲下，双手合掌伸过头顶，再通过腰与合掌反向扭动慢慢而立，大家评说“有点像，但更像妖女舞蹈”。最后大家一起表演，全班学生在座位上扭动身子，姿态各异，简直似“群魔乱舞”。 　　《生命 生命》表达的主题是非常严肃的，含义是异常深刻的，简单地外化表演难免浅薄和流俗。事实上，通过这样一连串的“表演”，教学现场成了滑稽和搞笑场所，极大地冲击了本来就不好营造起来的庄严情境。表达严肃主题、承载深刻含义的课文，是不宜通过让学生表演的方式来学习的。因为这样的课文在教学展开中，需要营造一种冷静、凝重甚至庄严的气氛，而学生表演绝不可能达到专业表演的状态，一般都难以准确“入格”，多少有点儿“出格”且不好看，一旦不好看就难免滑稽与搞笑，于是冲淡甚至扰乱了应有的气氛和情感基调。表达“严肃”“深刻”的课文，主要通过朗读、品味（说与议）和想象，努力引导学生感受和体验，才是较为妥当的教学处理。 　　三、悲哀情感不宜表演 　　《小珊迪》讲的是卖火柴的小男孩儿小珊迪，为兑现诺言，换零钱返回过街时被马车碾轧而死的悲惨故事。一位教师为了让学生体验小珊迪的悲惨遭遇，设置情境，让学生表演他去世前弥留之际与作者和他弟弟的对话。表演角色有三：小珊迪、作者和弟弟，教师做解说员表演旁白。为强化效果，教师播放悲怆的音乐作为表演的背景，“小珊迪”躺在一张“破床”上（实际上是斜坐靠着课桌），“我”与“弟弟”近身坐着，开始了令人伤感的对话。 　　《小珊迪》的故事是悲惨的，情感基调是哀伤的，学生能表演到位吗？尽管教师努力营造与之相适应的悲哀情境，还对表演者进行了先期表演训练，但到了现场表演时，无论学生的表演功夫，还是现场的场景状态以及其他学生观赏的入戏程度，都没法达到教师预设的效果。表现悲惨、哀伤的故事，表达悲剧性色彩的课文，是不宜通过让学生表演的方式来学习的。表演是对故事情景全方位、立体式的再现，是将文本叙述非常直观地演绎，就因为太直观，很多可能与课文情感基调不谐调的因素都掺杂其中，影响着现场学习的情绪情感。另外，悲惨、哀伤的情境，在凝重、悲怆中，学生的体验与想象是无比复杂和非常丰富的，但过于直观的表演却将情境单一化、固定化，反而限制了学生想象与体验的丰富性和个性化。这一类型的情境教学重在让学生入情入境地朗读，包括通过音乐渲染强化情感氛围，完全不必要加入动作性的表演因素，否则，效果更差。 　　四、壮烈行为不宜表演 　　《狼牙山五壮士》最后一