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本刊特稿
吴文化个性与率先实现城市现代化
徐志强
21 世纪是文化决胜的世纪。文化资源、文化特 的几大要素来说,吴人的最高理想人居是美轮美奂、
征、文化性格、文化创造力、文化战略、文化传播力、 追求天人合一审美情趣的园林建筑,其次也是粉墙
人的素质等软实力要素与文化产业的硬实力对现代 黛瓦的枕河民居和充满吴地生活特色的古宅府第;
化建设的影响巨大,甚至决定着现代化建设的质量 饮食上则有历史地形成的苏帮菜肴和精美的点心、
与成败。 糖果、小吃,形式与内容俱美;穿着上有吴韵浓郁的
苏南地区是中国的发达地区,面临着率先基本 精美丝绸服饰和地域特色鲜明的水乡服饰;精神娱
实现现代化的共同目标,检视这个地区的文化特征 乐上有昆曲、评弹、吴歌、锡剧、吴门书画、通俗文学、
等要素,研究这些文化特征对率先基本实现现代化 道教音乐、江南丝竹等等;起居日常用品上有品牌繁
的意义,将是现代化建设向我们提出的时代课题。苏 多、精美绝伦的吴地工艺美术品;就连吴人的吴侬软
南地区最主要的区域文化便是吴文化,覆盖的主要 语也充满了艺术气息,与此密切相关的艺术样式有
区域范围为现在的苏锡常沪以及浙江北部地区。这 昆曲、评弹、锡剧、滑稽戏、通俗文学、吴歌等。可以
个传统的吴文化区域历史悠久,经济发达,地域文化 说,这些生存—生活要素、方式不仅为文人雅士所追
源远流长、丰博深厚,文化形象鲜明独特、卓有魅力, 求激赏,也为普通市民百姓所喜闻乐见;不仅是文人
被誉为“文荟之邦”。 雅士的构思创造,也是普通市民百姓的智慧结晶。吴
一 生存 生活方式的艺术化与开放聪颖的文
、 — 人的视、听、吃、读、感、玩都充满了艺术气息,更为重
化个性 要的是,在长期的历史过程中,吴人在人生与艺术的
一 吴人的生存 生活方式具有艺术化倾向
( ) — 。 关系上呈现出了这样一种同构趋势:生活趋于艺术
吴地人的日常生活中充满了浓厚的艺术气息。吴文 化,艺术趋于人生化。艺术是吴人诗意的精神家园,
化的卓越成就之一便体现在文化艺术的创造上。至 也是吴人创造的明清风雅的诗性实质。明清时期是
少在新中国成立前的漫漫几千年中,吴人的日常生 吴文化的高潮期。其时,吴地经济发达,城市生活繁
活中的文化艺术活动几乎没有政府有目的地组织倡 荣,市民阶层崛起,市民思潮涌动,地域文化特征得
导与资助推动,但依然自发或自觉地在苏州人的日 到了充分展现,许多著名的文化艺术品牌园林、昆
常生活里广泛深入地存在,稳步发展,而且品种逐渐 曲、工艺美术、吴门画派、评弹、通俗文学、江南丝竹、
增多,内容愈加丰富。从距今四、五千年良渚文化时 道教音乐、吴歌等广泛地与吴人的日常生活融会一
期精美的玉琮、玉璧等礼玉的普遍存在,到明清时期 体,其中历史最悠久、成就极高、最有普遍性、典型
的文化艺术品牌众多、大家辈出、蔚为大观、影响深 性、代表性的当数工艺美术。它是吴人生活艺术化、
远,吴人的文化艺术活动走过了一个自觉自为的过 艺术生活化趋向的象征。
二 文化心态趋于开放兼容 崇文尚教
程。这固然与吴人重商、经济相对发达有关,人们有 ( ) 、 。从泰
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