补充资料机场设备与系统-香港专业普通话学校.DOC

職業普通話培訓課程．暢談普通話天地．演說工作坊 PAGE 香港普通話專科學校 編製 Tel: 2805 2055 作品39號　　在閩西南蒼蒼茫茫的崇山峻嶺之中，點綴著數以千計的圓形土樓，充滿神奇的山寨氣息。這就是被譽為「世界民居奇葩」、世上獨一無二的神話般的山區建築模式的客家人民居。　　他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區，為了防衛盜匪的騷擾和土著的排擠，便營造「抵禦性」的營壘式住宅，並不斷進步發展，在土中摻石灰，用糯米飯，雞蛋清作粘合劑，以竹片、木條作筋骨，夯築起墻厚1米，高15米以上的土樓。它們大多為三至六層樓，100至200多間房如柑瓣狀均勻布列各層，宏偉狀觀。大部分土樓歷經兩三百年甚至五六百年的地震撼動、風雨侵略以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統技術文化的魅力。　　客家先民們崇尚圓形，把圓形當天體之神來崇拜。主人認為圓是吉祥、幸福和安寧的象徵，這些都體現了土樓人家的民俗文化。圓墻的房屋均按八卦形布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一，充分顯示它突出的內向性、強烈的向心力、驚人的統一性。　　客家人在治家、處事、待人、立身等方面無不體現儒家的思想及其文化特徵。有一座土樓，先輩希望子孫和睦相處，以和為貴，便用正楷大字寫成對聯刻//在大門上：「承前祖德勤與儉，啟後子孫讀與耕」。強調了儒家立身的道德規範。樓內房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每戶人家均等分到底層至高層各一間房，各層房屋的用途達到驚人的統一，底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上作臥室，二，三百人聚居一樓，秩序井然，毫無混亂。土樓內所存在的儒家文化遺風，讓人感到中華民族傳統文化的蒂固根深。 （節選自張宇生《世界民居奇葩》，汪慧摘，《中華週末報》1994年4月9日，共545字。） 作品39號 《世界民居奇葩》朗讀提示 這是篇科普類說明短文，總體語調是平穩的，朗讀的抒情色彩不必太濃，但還是應當充分理解文章特色，著重把握語勢的變化。 文章分四段，先提出說明的對象：閩西南山區土樓民居。然後分三段由淺入深地介紹民居建築的文化底蘊，分別說明它所體現的傳統技術文化、民俗文化和儒家思想文化的魅力。 本文長句多，最長為48字。朗讀時要正確把握關鍵句的語調和長句的語勢。 第一段第一句以徐緩的平和語調讀出說明對象──閩西南……土樓客家民居，「數以千計」「神奇」兩處，語調推進形成略上揚態勢，類似漲潮式的語勢變化。 第二句是長單句，對說明對象作一個評價，語勢呈高峰式變化，從「世界民居奇葩」到「神話般的」句腰部分，語調升揚。朗讀時還務必注意句讀：「這就是譽為『世界民居奇葩』世上獨一無二的神話般的山區建築模式的客家人民居」。(黑體字宜重音張調)朗讀時應流露喜悅自豪的感情。 第二段原因、目的、構建材料、結構布局和建築質量方面層層遞進。全段節奏先緩後疾，語調先平後揚，語勢呈逐漸上升趨勢。材料一句中，要強調「石灰」、「糯米飯」、「雞蛋清」等詞語，以突出材料的獨特；還要強調牆厚、樓高的數量詞，給人以特殊感。結構布局的「柑瓣狀均勻」幾字應吐字堅實，頓然出色，讓人清晰思辨、理解這土樓的結構特色。 這段末句長達48字，是段尾小結句，主語部分36字，難在句讀處理。在「土樓」、「五六百年的」、「撼動」、「侵略」、「攻擊」等語調後面務必稍作停頓，尤其在「五六百年的」後應作稍長於後面頓號處的停頓，以免誤聽誤解。朗讀「安然無恙」時，可用朗朗向上的語調，徐緩舒坦的語速。「顯示了……」一句，語調可用由揚漸抑的態勢，「魅力」一詞，輕讀，有稍縱即逝之感，與安然無恙作反差式呼應，發人深省。 第三段語勢變化不大，關鍵詞語要謹慎處理。如首句中「圓形」一詞，吐字要飽滿，送氣充分，引人注意。後面的「吉祥、幸福和安寧」等詞，應重音強調，但語速要穩。「八卦形」三字不要含混，要清晰，段末一句中「內向性」、「向心力」、「統一性」三處表示高峰遞進的語勢。