财富属于谁 王红旗著.pdfVIP

第 1 页 第一章 什么是财富 一 、财富是什么 天地苍茫 ，万物竞生 ，人潮涌动 ， 自古来今未 曾 休止 ，其间缘故何 以知之？ 人非鱼 ，鱼非草 ，草非石 ，石非光 ，而诸物 皆动 者 ，其动力何来 ，其 目的何在 ，其所为何 限，其结局 若何 ？ 上述 问题 ，看似深奥玄秘 ，其实看透 了说穿了却 极其简单 ，答案只是两个字 ：财富。 不过 ，我们这里所说 的财 富，与通常所说 的财富 略有差异 。一般而言 ，财 富是人类社会特有 的一种事 物 ，每个人都生于财 富之 中亦死于财 富之 中，芸芸众 生 皆为利而来 ，均为利而往 ，利 即财 富 。但是 ，为 了 方便起见 ，我们不妨假设 ，宇宙万物亦各有灵性 ，它 们 的一动一静 、一来一往 ，万变之宗亦出 自财 富 。换 句话说 ，万物与人共 同面 临的问题只有一个 ，即财 富 第 2 页 属于谁 ？ 在这种情况下，所谓 “财”，它是这么一种东西， 这东西可 以是物质 ，可 以是能量 ，可 以是信 息，可 以 是感受，可 以是观念 。所谓 “富”，它不是什么东西， 或者很难说清它是什么东西 ，它实 际上是 “财 ”对 当 事者 的一种作用 ，这作用可 以是刺激 ，可 以是快感 、 满足感 、幸福感 、价值感 ，也可 以是一种结局或一种 新 的组合 （这 时它把 “财 ”与 “当事者 ”组合在 一 起 ）。 也就是说 ，财者材也 ，它是客观存在 的材料 ，同 时又是一个舞 台 （提供 时间和空间），任何 当事者都 可 以利用某些材料来到这个舞 台上进行活动 ，并享受 这种活动的作用或后果。 应当指 出的是 ，所谓材料与 当事者 ，差不多是 同 一事物 的两种不 同称呼 ，许多材料 同时即是 当事者 ， 许多当事者 同时也是材料 ，或者说它们互为材料 、互 为当事者 ，有 时它们可 以结合成一个当事者 ，有 时它 们又 同时变成别 的什么东西的材料 。不过 ，当我们讨 论人 的财 富行为时 ，通常 以人为当事者 ，而把其他 的 东西称为材料 。 显然 ，我们没有理 由小看 “财富属于谁 ”这五个 字 。对于宇宙大舞 台提供 的各种材料来说 ， “谁 ”则 指那些试 图拥有某些材料 的各个当事者或潜在 的当事 第 3 页 者 。所谓 “属于 ”则揭示 的是某种法则 、某种现实 、 某种过程 、某种演变 、某种结局 ，它取决于材料 的种 类 、数量 、性质 ，以及 当事者 的欲望 、能力和他们彼 此 间的关系 。 因此 ， “财 富属于谁 ”的深层哲学涵义是 ，当事 者如何使用某种材料来作用于 自己。事实上 ，为 了存 在 、为 了变化 、为 了生存 ，任何当事者都需要不断地 使用某些材料来作用于 自己，并使 自己变得或多或少 不再是 自己。 使 自己变得不是 自己，这句话既矛盾又拗 口，但 它 却是 大 自然 的基本 法 则 ，否则宇 宙就不成 其为 宇 宙 ，万物不变也就无所谓万物 ，因为没有变化也就没 有 运动 也就没有 差异 也就没有存在 ，而所 谓 的 “存 在 ”不过是 “变化”的另一种说法 。 对于许 多当事者来说 ，在使 自己变得不再是 自己 的过程 中，它们存在着某种期望和选择 ，即它们倾 向 于选择某种特定的材料来使 自己朝着某种特定 的结构 状态转化 ，这种演变累积效果是 出现 了生命和人这样 的当事者 。 我们这里所说 的 “当事者 ”是一个多少有些微妙 的概念 ，它实 际上是一种物质结构体 ，我们之所 以能 够谈论它 ，不仅 因为它与其他物质有所 区别 ，而且还 在于它是某种事件或某种变化 的参与者 ，有时它则是