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古城重建中漳州府学调研与思考 [提要]漳州古城的开发为漳州府学的重建提供了历史发展机遇，漳州府学的重建成为漳州古城重建中挖掘优秀传统资源、提升古城重建文化品位的关键。为了挖掘优秀资源、提升古城重建文化品位，必须从文化上看待此次漳州古城重建中的漳州府学重建。本课题通过查找历史文献、走访现场和相关人员的调研活动，从整体布局、功能定位、机构设置和活动开展等四个方面对漳州府学的重建展开思考。重新认识并挖掘漳州府学在文化传承与道德教化中无可替代的平台作用，对破解文化传承和道德教化的弱化乃至虚无化问题，具有重要的思想意义和现实意义。 关键词：漳州府学；整体布局；功能定位；机构设置；活动开展 中图分类号：G124文献标识码：A 收录日期：2017年7月13日 漳州是第二批国家级历史文化名城，历史悠久、人文鼎盛，素有“海滨邹鲁”之称。古城内历史人文气息浓厚，仅国家级非物质文化遗产名录就有木偶头雕刻、布袋木偶戏、木版年画、蔡福美传统制鼓技艺、八宝印泥等7项，占全漳州市的近一半，是民俗用品和传统曲艺芗剧（歌仔戏）、锦歌、灯谜等民间传统文化的荟萃之地。自2001年开始，市、区两级政府先后投入数亿元资金，实施了香港路、台湾路、芳华南路等片区修缮整治工程，使历史街区环境面貌得到巨大改善，特别是文庙的修缮和府学的重建对于挖掘优秀传统文化资源、提升古城重建文化品位有着至关重要的意义和作用。目前，文庙的大成殿内新添了四大享配和十二哲，其他的修缮也已经告一段落，而府学的重建则刚刚完成西桥小学的搬迁，目前还是一块空地。为了深入挖掘漳州的优秀传统文化资源，提升漳州古城重建的文化品位，本文就漳州府学的历史和未来发展进行调研与思考，以供相关部门领导参考。 一、漳州府学的历史沿革 据漳州地方史料记载，宋朝庆历四年（1044年）建州学于州治巽偶（今漳州西桥中心小学内），同时，在毗邻之处兴建漳州府文庙，由于州学与文庙连在一起，又称为学宫。明朝改州为府制，州学也称为府学。漳州府学置教授1人，训导3人，作为府学的学官。南宋建炎年间（1127～1130年），孔子后裔孔任率家人避兵入漳，相传其子孙世代居住此处，直至明正德年间。历史上，郑成功、黄道周等人都曾到此祭祀过孔子。当时的漳州府学与文庙占面数十亩，从南朝北，据清光绪《漳州府志》卷首府学图，文庙仍依宋制“左庙右学”。文庙前道路的左右建有“德配天地”、“道冠古今”两牌坊、大门左边立有一石碑，镌刻：“文武官员到此下马”字样。进内就是棂星门、戟门、东西两庑、大成殿。右边府学部分建有训导署、启圣祠、明伦堂、教谕署、名宦祠、乡贤祠、土地祠、闵公祠、泮池、游圣之门以及学舍；府学大门内，悬挂“海滨邹鲁”匾额的应为经阁。俨然就是一座小城。 二、漳州古城的开发为漳州府学的重建提供了历史发展机遇 近年来，漳州古城的开发力度之大是历史上少见的，根据市委市政府的整体要求，古城重建的思路，整体“以保护性开发为主，在开发中保护”，坚持以“老街情、慢生活、闽南味、民国风、台侨缘”为核心特色，以建成集文化、旅游、生活、创业于一体的国际文化旅游综合体为目标。在开发布局上，突出打造“三城”，即温泉城、文化城、休闲城。其中，温泉城是以北京路区块为重点，面积300多亩，主要依托古城内北京路片区所拥有的温度高、储量大的地热田资源，结合东宋河景观带及商业街建设，重点开发温泉度假酒店、温泉民宿、温泉休闲等特色业态。以台湾路、香港路等历史文化名街为重点的文化城，面积500多亩，重点突出国保单位文庙、比干庙、明代石牌坊和省保单位中共福建临时省委旧址、简大狮避难处等重要文化品牌，以及一批古街老店、传统民居的保护，并融入传统木偶头雕刻、布袋木偶戏、木版年画、蔡福美传统制鼓技艺、八宝印泥等国家级非物质文化遗产，提升古城传统民俗文化业态，延续并打造古城特色文化产业园。“三城”之一的休闲城，以侨村为重点，面积100多亩，主要依托侨村48幢建于1956年左右、具有明显南洋建筑风格的华侨老别墅区，同时结合龙眼营、万道边、芳华里等民居改造，植入咖啡馆、酒吧、家工作室等创意和休闲产业，打造新兴时尚业态。值得一提的是，此次古城重建集中打造漳州传统文化核心区，拆除了文庙对面建筑，恢复泮池并新建漳州历史名人文化园，其中的重中之重就是搬迁西桥小学并且恢复漳州府学，所以漳州古城的开发为漳州府学的重建提供了历史发展机遇，漳州府学的重建就成为漳州古城重建中挖掘优秀传统文化资源、提升古城重建文化品位的关键。 三、挖掘优秀传统文化资源、重建漳州府学的思考 为了挖掘优秀传统文化资源，提升古城重建文化品位，必须从文化发展战略上看待此次漳州古城重建中的漳州府学重建。本课题通过查找历史文献、走访现场和相关人员的调研活动，从整体布局、功能定位、机构设置和活动开展等四个方面对漳州府学的重建展开思考。 （一）整体布局。本着“尊