管理史摘思(1古典理论的前奏).pptVIP

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管理史摘思 振新社 2013/04 天津城建大学12级经管研 早期社会的管理思想 组织的产生P5 部落与国家 主要文明的早期管理实践 古代埃及:法老与宰相;以10为界的管理跨度(后来被希伯来人引入到《圣经》) 古巴比伦王国:汉莫拉比的《法典》,国家行为的准绳 古希腊:《荷马史诗》中部落管理的记载,军事首领是公举出的部落首领;长老会由部落各氏族长老组成;民众会,由于贫富悬殊,权力倾斜,变为民众表决流为形式。 古希腊的重要思想 苏格拉底:用问答法传播思想(类似孔子),通过谈话,问答揭露矛盾,从而由个别求一般——精神助产术。认为管理私人事务和公共事务仅是量上的不同,忽视了管理的特殊性,即管理是一项专业性很强的工作。P8 色诺芬:著有《家庭管理》(oikomomikos,即经济学一词的起源,后来引申为《经济论》),当时的所谓经济问题就是指奴隶主阶级如何组织管理奴隶生产问题,研究优秀的主人如何管理好自己的财产,囊括奴隶主阶级对生产资料和劳动力的各种组织与管理问题,认为管理的中心任务是得到更多的财富。认为财富的增加是建立在人与自然的交互关系智商,而忽略了人与人通过市场关系也可增加财富。他的管理思想中心是加强人的管理,意识到了社会分工的重要性,认识到分工程度的发展依赖于市场,人不可精通一切技艺,所以分工是必要的。 古希腊的重要思想 柏拉图:《理想国》,主要研究国家范围内的分工,人分三等:第一等是治国贤哲,即管理国家的哲学家,第二等是卫国的武士,第三等是民间艺工(贫民和奴隶是工具),认为人的本性即灵魂由理性,意志,欲望构成P011,各个阶层的人应该像人的灵魂的各个器官一样,相互协调,各执其事,各尽其职,补课擅越。 亚里士多德:《政治学》“天赋人性”与孟子观点相近;发展了色诺芬的家庭管理;认为奴隶比之儿童,需要加以教导,认为具体事务可归结为“形式”和“质料”,这一思想揭示了管理矛盾的运动,变化和发展过程,即“目的——物质+管理——新的目的”。 早期社会的管理思想 古罗马:利用等级原理和委派,授权的办法,把罗马城扩展为一个前所未有的组织效率极高的帝国;古罗马发展了一种类似工厂的体制,首创性的采取类似现代股份制公司的形式,向公众出售股票;罗马人具有集权,分权,再集权的实践经验(法西斯的由来);长期的军事生涯,具备了遵守纪律的品格,也具备了以分工和权力层次为基础的管理职能设计能力;理论上思想家贾图,瓦罗等对管理人员的选择标准的论述,丰富了古代经济管理思想。P13 宗教的影响:基督教P14;罗马天主教。 两方面概括:一、层次分明的组织结构;二、在决策过程中充分运用“幕僚职能”。 专制主义和中世纪 古罗马在5世纪末覆灭,欧洲进入延续千年的“中世纪” 封建社会内部依靠严格地以国王为首的金字塔式等级制度 城市的兴起。生产力的发展使手工业和农业的分离;城市兴起的意义P17;行会的作用P17 新世界的起点是商业的专门化。商人集中资本,生产,销售,于是产生了工厂制度,并进一步促进了较为复杂的商业组织的建立,银行的产生于核算技术的发展;出现了最早的信用;银行的出现演化了复式记账法。 中世纪思想家的管理思想 托马斯.阿奎那:意大利人,《神学大全》;宇宙的秩序是等级的阶梯P18,较低层级的管理以更高一级管理的目标为其目的。以宗教伦理思想,影响了管理思想中某些关于社会和人的地位的基本理解,构成了管理思想中关于人性的某些基本假设的伦理基础。 马基雅维利:意大利人,《君主论》,把“权力欲望”和“财富欲望”看做人性的基础,主张“人性本恶论”,结论是必须使用强制手段对人进行管理和控制才能达到目标,完成任务,可以不顾道德原则,他的“物质利益决定论”认为,人们冲突的根本原因是物质利益。指出了共和制的优越性,人民指新兴资产阶级。对于领导者素质的名言是“要比狮子还勇敢,比狐狸还狡猾,这样才能使狼感到恐惧”。 中世纪思想家的管理思想 托马斯.莫尔:欧洲早期空想社会主义者,《关于最完美的国家制度和乌托邦岛的既有益而有趣的全书》(1516)P21.提出私有制是一切罪恶的根源。乌托邦内,主张用民主的方式选举政府官员,社会经济实行公有制。 文艺复兴时期管理思想 新兴的资产阶级利用古代文化的现实主义,作为反对封建教会的思想武器;主要社会思潮是人文主义,核心是肯定人,注重人性,要求把人,人性从宗教束缚中解放出来。 人只有成为掌握自己命运的自由人,才能形成资本主义生产方式的基本要素,这一要素在生产关系和生产力层次上得到解决是封建社会发展到一定历史阶段的必然结果,而在人的观念上、文化上得到解决是文艺复兴运动的结果。 使人和人性从宗教中解脱出来,使其必须在管理过程中服从理性,这是管理过程的首要条件。 纵观历史,管理思想发展的每一个阶段都和当时人类对自然的认识水平,当时的生产工具的先进程度,当时

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