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二、子圉见孔子于商太宰
丰富的单纯
对于心的境界,我所能够给出的最高赞语就是:丰富的单纯。这大致上属于一种极其健康生长的情况:一方面,始终保持儿童般的天性,所以单纯;另一方面,天性中蕴含的各种能力得到了充分的发展,所以丰富。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。
与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵,它们被各种人际关系和利害算计占据着,所以复杂,可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。
除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢?我不知道,如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。
流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
赏读:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。
敏于事而慎于言。——《论语·学而》
赏读:做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。
1.通假字
①鳣似蛇________________
②而亡其富之涯乎________________
③衣缁衣而反________________
④囊者使女狗白而往________________
⑤彘臞,人乃弗杀________________
⑥而越人被发________________
答案 ①“鳣”通“鳝”,黄鳝 ②“亡”通“忘”,忘记 ③“反”通“返”,回来 ④“女”通“汝”,你的 ⑤“臞”通“癯”,消瘦 ⑥“被”通“披”,披散
2.一词多义
①亡eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(醉足以亡裘乎 ,而亡其富之涯乎 ,焉用亡郑以陪邻 ,亡赵走燕 ))
②为eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(因为君刺之 ,子之为是也 ,非缘义也,为利也 ,若属皆且为所虏 ,今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为 ,不足为外人道也 ))
③患eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(鲁患其不救乎 ,若亦不患腊之至而茅之燥耳 ))
④见eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(子圉见孔子于商太宰 ,吾已见孔子 ,孟子见梁惠王 ,诚恐见欺 ,才美不外见 ))
答案 ①丢失/通“忘”,忘记/灭亡/逃跑 ②替,给/做/为了/表被动/是/向,对 ③祸害/担心 ④介绍,引见/见到/拜见/表被动/通“现”,显现
3.古今异义
①拔而示之,因为君刺之
今义:表原因的介词。
古义:________________________________________________________________________
②必善事左右
今义:方位名词。
古义:________________________________________________________________________
③欲使无穷,其可得乎
今义:没有尽头。
古义:________________________________________________________________________
④子胥出走,边侯得之
今义:因故不声张地离开家庭或当地。
古义:________________________________________________________________________
答案 ①因,趁着;为,替。 ②王身边的人。 ③不困窘。 ④出逃。
4.词类活用
(1)名词的活用
名词作动词
①衣短褐而舍茅茨之下________________
②常酒者,天子失天下________________
(2)动词的活用
动词的使动用法
③则毋生杨矣________________
(3)形容词的活用
形容词作动词
④其恶者贵,美者贱________________
形容词的意动用法
⑤美者自美……恶者自恶________________
答案 ①穿;住 ②喝酒 ③使…
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