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古代科举制对现代人力资源管理的启示
内容摘要:科举制作为我国古代传统的选拔人才的方 式尽管己经被废止,但它在人才选拔方面确实具有一定的 历史和现实意义。鉴于此,本文试图就科举制的利弊作一 简要论述,并在此基础上探讨其对人力资源开发与管理的 启示。
关键词:科举制人力资源开发与管理启示
科举制的弊端
作为一种为封建统治者服务的制度而言,科举制不可 避免地存在着一些弊端。
钳制文人思想,打击压制人才
如前文所述,科举取仕迫使读书人虚耗毕生精力于死
板的考试内容上,毫不关心国家政治经济大事,造成了当 时大多数文人的不学无术。而封建统治者正是利用了科举 制的这一弊端来钳制文人的思想,使考中者对朝廷忠心耿 耿,不中者默默无闻地苦读经书。
轻视自然科学,导致中国落后
正是由于前文所述的封建专制对于“异端”文化的不 能容忍,近而打击,压制人才的做法,从另一个角度讲, 即统治者对于人才选拔的“唯一”标准,迫使读书人将埋 头苦读以求中第作为终身的唯一目标,“万般皆下品,惟有 读书高”的思想毒害了一代文人。商人的地位低下及中国 近代自然科学的落后即是明证。李约瑟在《中国科学技术 史》序言中说:“欧洲在16世纪以后,就诞生出现代科学, 这种科学己被证明是形成世界近代秩序的基本因素之一, 而中国文明却没有,能够在亚洲产生出与此相似的现代科
学,其阻碍因素又是什么?” 与社会经济生活相隔
离,对科学技术采取粗暴贬斥态度的古代科举考试制度的 长期实行,恐怕也是一个原因。
科举制的积极作用
“存在即合理”。科举制之所以历经多次停废磨难,却 被历代君主所采用来选官取仕,并最终存在了 1300多年,必 然有其科学性和不可替代的积极作用。总体而言,有以下几
占.
公平公正,唯才是举
科举制自隋唐建立,历经各朝各代的改革,至清代时
已形成了一套相当完善的考试制度:“糊名”,“誊录”, “锁院制”等制度有效地约束了考生的作弊行为;“别头” 考试则把考官的亲属交给吏部的考官去负责考试;清代为 抑制“缙绅之家多占中额,有妨寒峻进身之路”,又有了 “官生卷”,“民生卷”之分。这对各省乡试中有权势者的 行贿作弊是一种有效的限制,也在一定程度上给有才干的 清寒人家子弟通过科举进入仕途,提供了更多的机会。由 此我们不难看出,科举取仕这一制度本身,就其公正性而 言,与世袭制相比具有一定的进步性。
科举制的实施促成了学校的出现。从汉代建立的太学 到宋代的“三舍法”取仕,四大书院及明清时的乡村社学 和义学,这些教育场所培养了不少具有真才实学的人才。 同时由于科举考试的内容与儒家思想紧密相连,这也在一 定程度上解释了为何儒家思想会成为中国古代的正统思想。 正如余秋雨所言:“科举以诗赋文章做试题,并不是测试应 试者的特殊文学天才,而是测试他们的一般的文化素养。 测试的目的不是寻找诗人,而是寻找官吏。其意义首先不 在文学史而在政治史。中国居然有那么长时间以文化素养 来决定官吏,今天想来都不无温暖。”
笼络人才,巩固统治
将科举制用来笼络人才维护其统治,发挥的淋漓尽致 的是满清统治者。清朝建立之初,为补充全国所需文官的 短缺,清统治者吸取金元两代“以汉法治汉”的经验教训, 沿袭明朝的科举制度,以科举选拔汉人文士入仕。虽然当 时的统治者知道用僵化的八古文很难取得真才实学之士,
可是他们更知道用此法可以牵制士人思想,减少异端,选拔 为朝廷效忠的文士有利于对广大汉族民众进行有效的统治。 清沿明制行科举正是统治者高明的表现,同时也说明,在当 时历史条件下,科举依然不失为一种可行的人事制度。
加速民族融合,国家统一
在辽、金、元、清等少数民族统治的时期,科举制也 被作为选拔人才的主要途径,这在无形之中,扩大了汉文 化的影响力,汉文化在各民族中得到了广泛传播。由此而 带来的民族间的融合也在潜移默化地进行着。唐代之后,
随着全国政治,经济文化中心的南移,长江中下游地区的 经济文化明显高于北方,反映在科举上就是南北中试者人 数相差悬殊。为照顾各地区利益,按“分地而取”的原则, 统治者在科举制中实行“南北卷”。此举不但改善了朝廷中 文官队伍结构的状况,而且照顾了各地区,尤其是落后地区 的利益,使各地发展差距不至于过大,从一定意义上也有 利于国家统一。
对人力资源开发与管理的启示
社会学家郑也夫先生在《国人的“现代化”情节》中 认为:“传统具有一切文化的根本属性:一方面他是刚性的, 强悍的,它指导和规定着人们的思想和行为方式;另一方面, 在进化的过程中它又是可塑的,远比生理机制更易变更。 因此人类的观念和制度的进化不必像狗熊掰棒子一样,获 得一个就必须仍掉另一个。一切观念皆可共存(除了不允许 异端存在的极端主义),一切制度皆可转化,粗鲁地摧毁只 能导致文化虚无,积极的转化才是走向现代化的真谛。”结 合当前我国
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