吴澄理学和会朱陆之因探究.docVIP

吴澄理学“和会朱陆”之因探究 黄义华 首都师范大学政法学院中共抚州市委党校 摘要： 吴澄的学统与师承对其“和会朱陆”学术思想形成有着重要影响，其“和会朱 陆”旨在解决朱裹、陆九渊末学之流弊。冋吋，在民族、国家遭受巨大历史变故 之时，吴澄等儒者通过“和会朱陆”，阐发儒学之精蕴，为保存屮华民族文化 精神和儒学道统尽心竭力，表现了士人所应该具有的强烈的现实关怀精神和担 当意识。吴澄“和会朱陆”学术特征体现出元代儒学家们综合宋代诸儒的思想， 也为后学理解宋明理学发展的理路、内在张力及历史嬗变奠定了基础。 关键词： 吴澄;“和会朱陆”之因;探宄; 作者简介：黄义华（1972-），女，江西临川人，副教授，博士研宂生，主要从 事哲学与传统文化研宄。 收稿日期：2016-12-20 On the Reason of WU Cheng，s“Blending of Zhu with Lu” HUANG Yihua School of Politics and Law， Capital Normal University; Abstract： The discipline and succession of WU Cheng have important influence on his theory of “blending of Zhu with Lu”，Which aims to eliminate the fault of Zhu and Lu’s theories. Meanwhile, when the nation suffered great historical changes, many Confucian scholars including WU Cheng used this theory to elucidate the essence of Confucianism, to preserve the spirit of Chinese national culture and Confucian orthodoxy dedicatedly， which showed the scholars’ strong spirit of practical concern and responsibility. WU Cheng’s theory represents the theories of the united Confucians thoughts in Song dynasty， which is regarded as the basis of understanding the development route, internal tension and historical change of Neo-Confucianism in Song and Ming dynasty. Keyword： WU Cheng; reason of “blending of Zhu with Lu” ； investigation; Received： 2016-12-20 儒学发展到南宋，形成双峰对峙的局而:一是以朱熹为代表的理学;一是以陆九 渊为代表的心学。两派从不同的向度丰富、发展了以孔孟为代表的传统儒学，促 成了儒学发展史上的乂一个新的高峰。自朱、陆学术分峙之后，在很长的一段历 史时期，两派后学为辨清学术源流，各自标立门户，论争激烈。学术上的这种争 议，在某种意义上恰恰成为学术发展的重要动力，很大程度上丰富与拓展丫理 学思考问题的理路、内容和空间。正如清代学术大家章学诚所说：“宋儒有朱陆， 千古不可合之同异，亦千古不可无之同异也。” [1]87 元代理学在继承宋儒之学的基础之上，又有了新的发展，出现了一股“和会朱 陆”的思想潮流。究其原因，首先，一方面，固然由于其受到宋代新儒学内在发 展所具有的不同学术理路之影响，如朱熹之“理学”与陆九渊之“心学”的对 峙，这使得如何超越朱陆的简单对峙成为了元代理学的一个重要历史使命;另一 方面，也因为朱、陆之后学发展至元代，皆出现了不同程度的弊端，也迫切需要 对之进行融会贯通，以消解他们各自的流弊，使儒学能够更好地经世致用。其次， 由于元代结束了南宋、辽、金以来的南北分裂、割据的历史格局，使多民族文化 大融合成为可能，为学术的整合、创新和融会贯通提供了客观的条件与环境。再 次，还由于元代理学家们自身的主观条件，如吴澄等元代儒者，在面临民族、国 家遭受巨大历史变故的时候，为保存民族的文化精神，使儒学的道统不至于溧 没不闻，社会秩序不至于遭受严重破坏，尽其所能，阐发儒学精蕴，维护社会 文明的正常发展，表现出儒者所应有的、强烈的现实关怀精神。所以，元代理学 的重要特征表现为“和会