我国影视文化发展中存在的问题及思路.docVIP

我国影视文化发展中存在的问题及思路 改革开放以来，我国的影视剧创作及影视文化事业有了长足的发展。 影视媒介尤其是电视己经成为人们了解信息、进行娱乐的重要工具。积极 健康的影视文化是社会进步的助推器，对于当下建设社会主义新农村和构 建和谐社会都有着重大的现实意义。然而当下我国影视文化中存在着泛娱 乐化、低品位，重视感官刺激，忽视日常的精神引导等消极因素，在日常 生活中潜移默化地影响着人们的思想和行为。针对这些问题，加强监管的 力度，实现有效监管，重视编剧的作用，提高电视传播者和编剧的素质和 白觉性，大力发展和培养编剧是解决这些问题的关键。 影视文化屮存在的问题 （一）泛娱乐化倾向严重，思想性、审美性缺乏。 社会的进步和发展同时也带给人们生存和发展的压力，并且这种压力 曰益增大，人们需要一种宣泄社会压力和心理压力的渠道。在这种观念和 心态的引导下，电影、电视的娱乐功能逐渐被放大。商业娱乐电影、动作 片、武俠片等凭借着强大的感观刺激越来越卖座，而思想性、艺术性较强 的影视剧的票房和收视率却少得可怜。电视剧《武林外传》用现代人的理 解、无厘头的搞笑、古今时空的戏说去演绎古装题材，《铁齿铜牙纪晓岚》 中则要加入一个滑稽的和？I才吸引人。影视剧创作者只有迎合大众的娱乐 心理，收视率才能提高，经济效益也就随之而来。 电视节目的娱乐化倾向也逐渐明显。《星光人道》《超级女声》《加汕， 好男儿》等选秀节0从中央到地方红透了半边天。《超级大臝家》《超级乐 八点》等综艺娱乐节目在主持人的调侃和夸张搞笑的带动下，与大家一起 欢乐，一起疯狂。这些娱乐节冃在周末更是一发不可收拾，几乎占了整个 节目数量的一半，形成了周末大联欢。这些娱乐节目提供给观众的是一些 无深度却轻松、流畅的故事、情节和场景。文化的认知功能、教育功能甚 至审美功能在这里受到了抑制，感官刺激功能、游戏功能和娱乐功能得到 了强化。比如安徽卫视《周日我最大》有一期节目邀请了台湾歌手徐怀钰 作嘉宾，穿着暴露的徐怀钰的热舞以及她和男主持人亲密地在一起跳舞的 镜头就是那期节目的卖点。 （二）猎奇性、刺激窥视欲的影视剧增多。 几千年来，作力被统治阶级的老否姓对帝王和皇宫的神秘充满了好 奇，这种对皇室的猎奇、窥视心理成为老百姓喜欢看宫廷剧的一个重要原 因。于是电视屏幕上一个个深藏在禁宫和历史帷幕之后的帝王、皇后、将 相等人物的生活图景，夹杂着现代人的理解和改造出现在电视屏幕上，这 在某种程度上满足了人们的窥视欲。创作者们更是在人物上不断扩展，在 说过了皇帝、宰相、格格、太后之后又找到后宫的嫔妃。 在各电视台热播的剧目还有《精上填海》和《聊斋志异》，与中央台 暑期热播的神话剧《宝莲灯》和《白蛇传》“交相辉映”。这些剧冃有两个 共同点。一、题材都是祌话题材。二、这些剧目都有着非常震撼的视听效 果。《宝莲灯》的神仙大战、劈山救母，《白蛇传》的水漫金山，《精卫填 海》的海枯石烂和《聊斋志异》的鬼怪忽隐忽现，都有着强烈的视听体验 和刺激。这种剧目如果安排适当，可以调节人们的收视内容，过一下视听 瘾，但是大多数电视台都来播放，就会形成一种虚幻、窥视等不良思想倾 （三） 关注自我的现实剧冃缺乏。 “事实上新鲜感、猎奇性、对他者的欣赏永远不能取代文化感、现实 感、对自我关注的需求，因而国产电影责无旁贷地担负着满足广大人民群 众不断增长的文化需求。”①当下中国正处于社会转型时期，其中的矛盾 和困惑，非当事人是无法体会和表述的。我国的影视作品创作者应该把注 意力更多地投向我们的现实生活。在屮国的影视发展史上曾经出现过很多 优秀的现实题材的影视作品，例如电影《焦裕禄》《孔繁森》《横空出世》 《生死抉择》，电视剧《英雄无悔》《和平年代》《贫嘴张大民的幸福生活》 《圣水湖畔》等等。但是，现实题材的影视作品无论是数量上还是在被关 注度上都不及古装戏、宫廷戏、神话剧和涉案剧，使得我们的荧屏整日沉 浸在虚幻的江湖、宫廷、神话传说屮，只关注了乐，却忽视了教。 现实生活中有很多值得关注的题材，新农村建设、青少年发展、企业 家创业、自然环保、教育、体育、大学生生活和思想等等都是可以关注和 挖掘的题材。这种现实主义也始终是观众非常喜欢的艺术风格类型。因为 它所表达的是人们内心的一种最真实的渴望。这一点恰恰是目前我国的影 视文化所缺乏的。 （四） 集中宣传多，日常引导少。 我国电视台播放影视剧往往有一个突出的特点，就是在某个节日或是 某个特殊时期会集中播放某种题材的节目来配合舆论宣传，而特殊时期一 过就“松了弦”。比如在建军节到来的时候，大家都会播放军事战争题材 的影片，然而节円一过，各电视台就又会播放吸引观众眼球的历史神话剧、 古装剧、涉案剧、爱情剧等。这种现象在地方台尤为突出。2007年华表奖 颁发之后，一位评委在接受屮央台《综艺快报》记