我国古代风景园林中的“设计结合自然”.docVIP

我国古代风景园林中的“设计结合自然” 摘要：指出了《设计结合自然》这部巨著对城市规划、景观学、建 筑学等领域具有极其重要的指导作用，其提出的人地矛盾问题与当前我国 景观建设面临的问题有着很大的相似之处。通过理解《设计结合然》的 思想，结合我国古代风景园林建设，以西湖为例，探究了其现实意义，特 别是对城市景观建设的指导意义，并对现代城市景观建设如何得到提升进 行了探讨。 关键词：设计结合自然；杭州西湖；古代风景园林 中图分类号：TU986 文献标识码：A文章编号(2017)1引言 20世纪60年代著名园林设计师、规划师和教育家麦克哈格教授所著 的《设计结合自然》一问世，就引起了公共媒体的广泛关注，它对城市规 划、建筑学和景观学有着划时代的意义，探寻该巨著的思想内涵，结合我 国古代风景园林建设，研宂其城市景观建设方法及手段，吸收世界先进的 风景园林文化思想，对传承中国传统，发展我国现代风景园林建设，促进 社会和谐和环境更加美好有着十分重要的意义。 2《设计结合自然》的产生背景及核心思想 20世纪60年代，西方各国虽然在经济上得到了高速的发展，但随之 带来的环境污染，使人们也认识到人类无限制地掠夺自然资源所带来的恶 果，由此兴起了一系列的环境保护运动。麦克哈格针对城市建设对环境所 带来的巨大破坏，撰写了《设计结合自然》这部理论巨著。麦克哈格运用 生态学的原理来研究人与自然的关系，即人与自然应该是相互依存的，不 能以人为中心，人类应该去适应自然而不是去改造自然；同时也提出了土 地利用的准则，在建设开发时耍注重土地本身的科学性而不是人们的直觉 判断。麦克哈格在书中将景观看做一个生态系统，通过地理学、地形学、 坡度、地价、排水、居住价值、历史价值、风景价值等因素进行叠加综合 考虑，这是景观之于自然、社会、经济应持有多重价值的重视态度，他所 提出的这种多层叠加的“千层饼模式”的分析方法也将景观建设提高到新 的高度。 3 “设计结合自然”的现实意义 我国正处于社会经济高速发展时期，环境破坏和人地矛盾的问题也越 来越突出，所以在保护环境的前提下，合理利用土地也就成力关注焦点。 《设计结合自然》不仅让人们珍视自然、保护自然，更重要的是提出了一 种在大规模建设屮让环境和土地得到平衡的方法。这种方法在思想实际上 与我国古代造园有异曲同工之妙。笔者以杭州西湖为例，对我国古代造园 展开研宂，探宂它们之间的内在关系。 4我国古代山水园林杭州西湖中所体现的自然思想 西湖，位于浙江省杭州市区西面，杭州城与西湖山水之间相互渗透、 相互影响，使杭州具有“三面云山一面城”的独特风貌。山、水、城的 互相交融充分体现出“天人合一”的思想，也表明了我国古代无意识地将 设计结合自然”融入到建设中。 4.1顺应自然的西湖治理方略 两千多年前，西湖还是一个海湾，由于南北两座III顺势流下的泥沙不 断堆积，形成了两个沙嘴，随着时间流逝，两个沙嘴慢慢靠拢，最终将这 个海湾成为一个内湖，这就是西湖。由于山上流下来的泥沙不断的流向西 湖，所以从古至今，人们也没有停止对西湖的疏浚工作。隋朝开始修建南 运河，将北运河相连，促进了当地的发展。唐朝李泌作为杭州刺史，采用 “开阴窦”的方法将西湖的水引进城内，并且在钱塘门、涌金门一代开凿 了 6 口井，解决了当地民众的饮水问题；随后唐朝著名诗人白居易在杭 州担任刺史兴修水利工程，在钱塘门外的石涵桥附近扩建石涵，修建堤坝 和水闸，疏浚西湖，有效地解决了周边农田的灌溉问题，后人为了纪念白 居易将他修建的堤坝称为白公堤；五代十国，吴越国派兵疏浚西湖，解决 了西湖再次淤积的问题，确保了西湖的完整性；宋代，蔚草湮塞再次严重， 苏轼上书宋哲宗，请求疏浚西湖，并动员20刀名民工疏浚西湖，将淤泥 和蔚草堆砌成2.8 km长的苏堤，堤上建造6座石拱桥，自此两湖分为东 西两个部分；元朝后期，富豪贵族占湖造田，西湖的大部分区域变成了茭 田荷荡；至明代，杨孟瑛上书请求疏浚西湖，将苏堤以西一带的淤泥淸理, 拆毀田荡扩张水面，并将这些淤泥用以加宽苏堤，在西湖西部堆筑长堤， 后人为了纪念，命名为“杨公堤”。后来，西湖又经过了几次的疏浚，将 激泥在湖中央堆成湖心亭和小瀛洲两个岛屿；雍正年间，又对西湖进行了 大规模的疏浚，李卫在茅家埠、金沙港、丁家山、赤山埠四个地方修筑了 石堰，并开浚西湖湖道，用来蓄泄沙土流入西湖；到了嘉庆五年，颜检上 书要求在西湖兴修水利工程，后来由阮元主持修建，将西湖挖出来的泥土 堆筑成土墩，为了纪念，将其命名为“阮公墩”。 由此可知，西湖从古至今的持续发展，是一次乂一次“淤积一疏浚一 淤积一疏浚”的人工干预的结果，但是在历次整治过程中古代建设者们都 本着利用自然和保护自然来进行风景营造的思想。这充分体现了人与自然