招贴艺术中的空间意识及基础教学探索.docVIP

招贴艺术中的空间意识及基础教学探索 摘要：空间意识是招贴艺术重要的创作观念，作为平血设计专业的 学生来讲，也是其认知平面艺术、累积创作经验的基础途径。近年来，在 设计行为屮利用传统资源，强化本土设计气质，已基本成为屮国设计界的 一种趋势，所以，对于中国传统空间观念的反刍和更新，则成为关乎平面 设计发展的重要因素。但在高等教育领域，这种改革性的教学实践还处于 零散的尝试阶段。相信通过更多教育工作者的积极探索，会逐渐形成平妞 设计教学的经验性总结，成为推动设计创作的基础性力量。 关键词：招贴艺术空间意识基础教学传统资源 招贴设计是对图形元素进行选择、组织和创新的过程。图形与空间之 间的关系如事物之阴阳，辩证转换而使想象倍增，对于招贴设计起着至关 重要的作用。美国设计家肯?希伯特曾经说过：“设计师常常把空间作为一 个奢侈品，使设计呈现大气或简洁的特点一一 ‘设计精品’的公式，但如 果空白空间只是作为一种公式或技巧，就已经可以疑为浪费，自大或故意 敁得胜人一筹。空间是人类的一种需求，运用空间的体验是十分令人兴奋 的。”（转引自［美］阿历克斯?斯?伍?怀特劳著，黄文丽、文学武译《平 面设计原理》，上海人民美术出版社2004年版，第27页）肯?希伯特的意 思显而易见，即空间不能仅仅是平面设计中的一种技术技巧，而应该是一 种深层次的心理体验，这种体验隐潜在创作过程之中。笔者进一步认为: 空间意识在作品介入社会之后，它更应该成为沟通观者群体文化心理的一 种强大力量，而不是只拘囿于设计者的创作过程。所以，对于空间意识及 创作手段的探索都是极有意义的，尤其作为初涉设计的学生来讲，其图形 意识往往大于空间意识，而且在技术训练阶段，空间意识的树立和教学也 往往成为一个难点。 确立中国式的空间意识 平面设计中的空间意识与绘画有着视觉审美上的关联，但由于传达信 息的功能性差异，两者亦有文化功能上的不同。而且，东西方绘画艺术屮 空间观念在文化内涵和审美心理上的巨大差异，也值得我们很好地梳理与 反思。 屮国人的空间观缘起于上古时期对于自然界的逐步认识，从而形成了 从“二方位”到“四方位”以至“八方位”的空间观念，在此基础上，加 入作为本体的人的“屮”，就发展出平面“五方位”空间或“九方位”空 间。若在四方位和上下两个方位组合而成的立体六方位空间中加入“中 心”，则发展出立体的“七方位”空间。但是，由于儒家正统思想的影响， 七方位的立体空间观念，在中国没有得到太多发展，而五方位及九方位的 平面空间观念则被确定下来，并在中国传统文化和艺术中贯穿数千年，对 屮国人的生活和艺术影响尤大。《道德经》里关于“空”的哲学思想，给 了很多中外设计师空间理念的启发，其辩证地强调了“实”的价值通过“虚” 来体现，而且认为“空”不是无，是事物完整性的必然组成部分。老子的 学说对于中国人的空间观影响很大，直接启发了绘画艺术中“虚实相生”、 “计白守黑”、“密不透风，疏可跑马”等空间理念，对中国绘画的形式美 感产生了决定性的影响。 空间意识是对客观事物的一种美学归纳和提升，并在艺术创作中总结 为不同的表现方式。屮国文人所强调的静虚、空灵、幽远、简淡等美学原 则，与中国人的空间审美有着技术上的关联。比如，元代倪瓒的绘画被尊 为传统文人绘画的典范，其山水画作构图基木上都很简朗，多画一湖两岸 式的山水小景，而且水诎大多不着笔墨，树景亦很稀疏，但是虚实相衬， 意态相应，简朗而不空泛。倪瓒的绘画从形式上来看，对于后人创作多有 启益。他用“简”、“少”的手段，利用“空白”手法营造画面空间，表现 出了丰富的艺术想象。 巾国传统绘画巾所隐含的空间意识和表现手段，对中国部分现代招贴 艺术设计师启益很大，除了在设计元素上的择选，也有人注重于空间意味 的探索。利用空白的手法，在简约的形式中突出民族式的视觉形象，以此 来与屮国人的哲学观念相契合，从而实现以实达虚的艺术技巧。随着设计 界“本土意识”的觉醒，从传统艺术中汲取营养，确立具有民族气质的设 计形象己经成为一种自觉，在此过程中，中西方人在空间意识上的差异将 起到内在的作用，这有助于我们的平面设计从对西方视觉的追随模仿中摆 脱出来。 空间意识在招贴艺术中的视觉分析 很多具有中国意象的招贴艺术，其中固然有设计元素选择的原因，但 是空间理念的形式表达往往起到隐潜的作用。书法、篆刻、纹样、水墨等 传统形式，其本身即具有空间分割、表述的特点，再经由设计师的重新安 排，则会形成新的空间拓展。从平面设计的一般性特点来讲，只要将图形 =1:进预设的他物之屮，则会产生图像的层次感，而空间的丰富性，则来 =1 自于设计的过程。 中国人的空间观念是形而上的、整体的、概念的，而艺术作品则是 具体的、确定的。只有通过设计师的个人实践，j能将时空观用视觉的形 态具体化。我们可以