非哲学反思的和哲学反思的论界定海洋文化的方式及其结果.pdfVIP

非哲学反思的和哲学反思的： 　　论界定海洋文化的方式及其结果 霍桂桓 内容提要　准确地界定海洋文化的基本内容和本质特征，无疑是开展海洋文化研究的基础和前提。然 而，完全从现有的主流文化定义出发，通过直接引申而非哲学反思的方式来界定海洋文化，尽管貌似系统全 面，实质上却因为秉承了主流文化定义的“大而无当”特征而既缺乏现实针对性，也缺少理论解释力。因此， 在进行这样的界定过程中，是否自觉地进行系统深入的哲学反思，具有关键性的重要意义。事实上，界定海洋 文化与界定一般意义上的文化一样，都必须采取严格的哲学上的批判反思态度，通过对作为研究对象的“文 化”和“海洋文化”进行严格的学术定位，把海洋文化既不同于一般文化、又区别于陆地文化的基本内容和本 质特征真正揭示出来。 关 键 词　海洋文化　文化　研究者的视角　哲学反思　学术定位 　　随着海洋在人类的生存和发展过程中的地位 态和表现形式的问题，便往往会流于大而全但却 和作用变得日益重要，作为文化研究的一个有机 含糊不清的境地。毋庸讳言，这样的做法及其结 组成部分的海洋文化研究所具有的重要意义也日 果不仅难以推动海洋文化研究逐渐走向深入，其 益凸显出来。在这种情况下，要想使海洋文化研 研究结论的现实指导意义究竟如何也是不容忽视 究真正能够既具有鲜明的现实针对性，又具有充 的问题。 分的理论解释力，研究者对作为其基本研究对象 有鉴于此，本文希望充分强调的是，要想使海 的海洋文化的界定，便无疑处于至关重要的地位， 洋文化研究真正能够做到既具有充分的理论解释 具有关键性的意义。而概览一下国内学术界的情 力，又具有鲜明的现实针对性，研究者就绝不能通 况可见，包括海洋文化研究者在内的当今绝大多 过直接照搬现有的主流文化定义并加以引申来确 数文化研究者在界定其研究对象的时候所采取的 定海洋文化究竟是什么，而是必须在进行严格的、 方式，主要是直接引用已有的、由各种辞书收录的 哲学上的批判反思的基础上，对作为研究对象的 文化定义并加以引申，几乎没有对这样的定义究 文化和海洋文化进行严格的学术定位，从而真正 竟是不是恰当进行必要的哲学反思———这样一 揭示出其相应的基本内容、本质特征、存在状态和 来，有关海洋文化的基本内容、本质特征、存在状 具体表现形式，从而为海洋文化研究奠定坚实的  本文系作者为参加由中国海洋大学主办的“海洋文化哲学”高峰论坛提交的论文，谨此对该校海洋文化研究所曲金良教授的大力 支持表示衷心的感谢！ ３８ 非哲学反思的和哲学反思的：论界定海洋文化的方式及其结果 学术基础和必要的理论前提。具体说来，本文将 组织管理；而海洋文化的“社会文化”则包括与海 ② 从以下三个方面简要阐述哲学反思对于界定海洋 洋有关的社会形态、人口结构与民俗传承。 文化所具有的关键性的重要意义：第一，非哲学反 只要稍微仔细地审视一下这个关于海洋文化 思地界定海洋文化的方式及其结果；第二，哲学反 的定义，我们便可以比较清楚地看到它至少具有 思对于界定海洋文化的重要性；第三，基于哲学反 两个基本特征：第一，这个定义实际上是把与海洋 思的海洋文化定义及其意义。 有关的人类社会生活的各个方面，都一览无遗地 包括在内了；第二，对于“海洋文化的实际载体究 非哲学反思地界定海洋文化的方式及其结果 竟是什么”这一