两晋南朝正史中所见人名研究-中国史专业论文.docxVIP

万方 万方数据 学位论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研 究所取得的成果。除文中己经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人 或集体已经发表或撰写过的科研成果.对本文的研究作出重要贡献的个人和集 体，均已在文中以明确方式标明 .本声明的法律责任由本人承担。 学位论文作者 :爸 It 日期: w 年了月 2日 学位论文使用授权声明 本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品，知识产权归属郑州大学。 根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定 ，同意学校保留或向国家有关部 门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅 :本人授权郑州 大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索，可以采用影印、 缩印或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学 位论文或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时，第一署名单位仍然为郑 州大学.保密论文在解密后应遵守此规定。 学位论文作者仁-tt. :J 吁W Ilpl  日期:)0，6 年 夕月 f 日 摘要 摘要 摘要 人名作为一种文化载体，它映射着文化演变的轨迹。命名的自由多样，增 加了探索人名文化内涵的难度，不过人们取名受社会文化中的儒家思想、道家 （教）思想、佛家思想、宗族思想等因素的影响体现出一些倾向性，即儒、道、 佛、宗族等相关关键字的集中出现。 在被普遍认为“儒学衰落”的两晋南朝时期，儒家的许多观念还大量存在 于人们的思想中，支配着人们的道德精神取向，体现在人名上就是一些儒家关 键字的集中出现，如：孝、仁、礼等。 道家（教）思想对于人名、字的影响体现于一些关键字如“冲、灵、玄” 等。关于“之”字名，像两晋南朝时期“之”字在后的人名大量集中出现且父 子不避的现象未之有也，考虑到“之”字入名的复杂性，我们无法将“之”字 名与道教影响绝对等同，但我们几乎可以确认凡名字中父子不避“之”字，而 家族信仰又为道教的，“之”字确为宗教信仰的代表。 两晋南朝时期，佛教作为新的有生命力的思想体系，出现国教化趋势。这 种佛风的日煽势必影响人们的思想及观念，体现在人名上就是佛家思想关键字 的集中出现。佛教影响下的取名常见字为：“僧、法、照、圆、觉”等。并体现 出由普通关键字（佛、法、僧等）向较深刻的宗教义理字（圆、照、相等）的 发展趋势，体现出知识分子对宗教义理的理解方面的文化优势。 中国古代社会是以宗族体系为基础的。宗族思想的影响体现在人名、字上 就是“祖、宗、胤、孙”等关键字的集中出现。以及同父兄弟、同祖兄弟间名、 字的各种相关性，如名、字中的共用字、共用部首以及取名用字的意义相关性 等。随着南朝双名趋势的加深，人名中出现更为多样的关联性，表现出多样化 的组合方式，更多的表现出宗族内的亲缘关系。 此外，两晋南朝时期的人名表现出由单名向双名演变的趋势、俚俗类或信 仰类小名小字的集中出现。还有儒道佛三家融合，体现在名字上就是儒道、儒 佛、佛道、儒道佛名字的出现以及“道、德、元、天”等交叉字的出现。 琅邪王氏家族作为两晋南朝时的大族，以儒学起家，世奉五斗米道，还较 早接受了佛学思想并纳入到自己的家族文化体系中。在人名上表现为相关关键 字的集中出现，这是一个在自己家族思想内融合儒道佛三家的完美缩影。 I 关键词：人名；儒家；道家；道教；佛教；宗族；琅邪王氏 II Ab Abstract Abstract As one of cultural carriers of human civilization,given names of people exhibited the evolvement process of the traditional chinese culture.The diversity of naming people makes it difficult to explore the cultural connotation of peoples given mames.But given name is always influenced by the Confucianism, Taoism, Buddhism and Clan thoughts of social culture and shows a tendency that the related keywords are concentrated in peoples given names. It is generally accepted today that the influence of Confucionism had declined during the Jin Dynasties and Southern Dynasties.