刘蜕研究-古代文学专业论文.docxVIP

华 华 中 科 技 大 学 硕 士 学 位 论 文 PAGE 10 PAGE 10 1 绪 论 1.1 研究现状 刘蜕是晚唐时代一位重要的诗文作家，据资料记载《新唐书·艺文志》曾著录 刘蜕自编文集《文泉子》10 卷，但现在已经遗失不存。明代人韩锡辑有《文泉子集》 1 卷，现在流传的明代天启年间吴馡问青堂 6 卷本《刘蜕集》，是传世最早也是较好 的刻本，《四部丛刊》里的刘蜕文集就是据此影印的。而且今天最常见的就是中华书 局编的《全唐文》卷十八九，里面编其文为一卷共五十多篇。刘蜕诗集迄今不见， 只有《全唐诗补编》据《永乐大典》录其五古《览陈拾遗文集》一首。 据现在可查的资料最早对刘蜕文章有所评论的是在唐代沈亚之编的《沈下贤集》 序言里也提及了刘蜕的文章风格：“ 其文则务为险崛，在孙樵、刘蜕之间。”①从 侧面间接道出了刘蜕比沈亚之更“险崛”。其后宋代的洪迈，他在《容斋随笔》中在 对晚唐诗人黄滔的诗文极力推崇的同时认为唐代的文章“盛于韩柳皇甫，而其衰也为 孙樵为刘蜕为沈颜”。②明确指出了刘蜕的文章是代表了唐代古文的衰落， 对刘蜕文学描述和评论最为详细的当属《四库提要》，其书云：“观其命名之义， 自负者良厚。其《文冢铭》最为世所传。他文皆原本扬雄，亦多奇奥。险於孙樵， 而易於樊宗师。大旨与元结相出入。欲挽末俗反之古。而所谓古者，乃多归宗於老 氏，不尽协圣贤之轨。又词多恚愤，亦非仁义蔼如之旨。然唐之末造，相率为纂组 俳俪之文，而蜕独毅然以复古自任，亦可谓特立者矣。”① 从思想内容、艺术特点和 文学地位三个方面对刘蜕的文学创作进行了评价，认为刘蜕文多怨愤，文风险奥， 在骈俪盛行的晚唐以复古自任，独树一帜。 清人刘熙载说:“刘蜕文意欲自成一子,如《山书》十八篇、《古渔父》四篇，辞若 僻而寄托未尝不远。学《楚辞》尤有深致。《哀湘竹》、《下清江》、《招帝子》虽止三 ① 《沈下贤集》唐代沈亚之编, 中华书局，1998 年 6 月，103 页 ② 《容斋随笔》洪迈撰，孔凡礼点校，中华书局，2005 年 11 月 1 日 1 版，146 页 章,颇得《九歌》遗意。”② (《艺概》)这两处就肯定和褒扬了刘蜕的散文成就。 近代梁启超在《刘蜕集跋》更是尖锐地进行了批评：“言之无物，务尖险，晚 唐之极敝也，妄自尊大，弥兹匿笑耳。”③说刘蜕的文章没有实质内容只是在遣词造 句上刻意求险求异，代表了晚唐文章颓废的发展趋势。 对刘蜕进行专论的有陈寅恪先生的民国三十八年作的《刘复愚遗文中年月及其 不祀祖问题》④一文，全文分上下两章。上章用详细的历史资料考证了刘蜕文章的写 作时间，其中重点考察了《文泉子自序》的年月问题，在这一部分里陈先生旁征博 引，以考证“西华主之降”的具体时间为突破口，在综合分析史料和刘蜕文的基础 上断定《文泉子自序》作于会昌二年，然后以此为基础，水到渠成地得出了其他一 些作品的写作时间。下章陈老先生则依据《北梦琐言》、《唐摭言》等笔记及刘蜕文 集中所述对刘蜕的籍贯进行了考证，认为其祖先不是汉族极有可能是胡人。 建国以来的评论大多也以《四库提要》《艺概》为标准，如刘衍就说刘蜕积极用 世，敢抗流俗而为古文，沿韩愈、皇甫湜等传统，而与孙樵并称，在唐代可谓是特 立者。刘蜕散文成就虽不及孙樵，为古文而趋奇奥，却也自成一家。⑤郭预衡认为刘 蜕文上承元结《七不如》，其后罗隐之《谗书》类之。文中多愤懑不平之意，体近随 感、杂文。内容较广泛，如指斥执政不仁，强藩为道，多抨击胥吏鱼肉百姓，同情 无以为生的农民。还认为刘蜕提倡古文，排佛释，缘于韩愈而其愤世嫉俗，揭露虚 伪，主张均贵贱则秉承老庄。刘蜕愤懑怨怼，得楚骚之致；行文务求其险，甚于皇 甫湜、孙樵，常常生造词语，致使文理费解难通。⑥另外还有刘扬忠的《孙樵、刘蜕 与古文运动》⑦，可惜其文未详。 ①《四库全书总目提要》卷一五一，中华书局，1998 年 8 月，789 页 ②《刘熙载文选》刘熙载著，江苏古籍出版社，2001 年 10 月 1 版，75 页 ③《饮冰室合集书籍跋》中华书局，1983 年 3 月 1 版，216 页 ④ 陈寅恪《刘复愚遗文中年月及其不祀祖问题》《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第八本第一分，商务书 馆发行，民国二十八年出版，第 9 页 ⑤《中国古代散文史》刘衍著，高等教育出版社，2004 年 6 月 1 版，211 页 ⑥《中国古代文学史长编》郭豫衡著，上海古籍出版社，2007 年 4 月 1 版，722—724 页 ⑦ 见《隋唐五代文学研究》杜晓勤撰著，北京出版社，2001 年 12 月 1 版，1129 页 1.2 选题意义和研究方法 近代国学大师王国维在《宋元戏曲考》说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉 之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能