《说和做——记闻一多先生的言行片段》教学设计.docVIP

PAGE PAGE 4 说和做——记闻一多先生的言行片段 教学目标 1、反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。 2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。 3、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。 教学重点： 品味文中重要语句，理解闻一多先生精神实质。学习文章选材、组材方法。 教学难点 ： 理解本文叙述中的描写的运用及作用。关键词语。 教学方法： 1、文献法：课前教师指导学生自主查阅相关资料，课堂交流。 2、听读、朗读读法。教师引导学生反复朗读，借声请并茂来表情达意，领悟文意，感受美。 3、分组讨论探究法。 2、延伸拓展法。 课时安排：2课时 教学设计 一、标题导入 1、介绍臧克家及闻一多： 臧克家(1905——2004)。1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。 闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。1946年7月15日，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。 知遇相惜 亦师亦友——臧克家和闻一多 闻一多（1899——1946）：集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。 诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。 学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。 革命家：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。 大师笔下的大师——巨人心中的巨人（板书课题） 2、标题导入 ：从标题看，文章主要写了闻一多的哪两个方面？ 是啊，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，如何处理日常生活中“说和做”，是一个人品德修养的必修课，闻一多堪称这方面的表率。下面，让我们再次从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。 二、整体感悟 1、学生朗读课文，师生纠正字音；并思考：闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？（“做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。） 2、教师再读课文，学生谈谈听后感受：文章表现了闻一多先生的什么精神？ （为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。） 三、研讨课文写法上的特点 1.精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。 如闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国。 细节描写：“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。 从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。 2.语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。 (1)生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精