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中学生偶像崇拜问题透析 论文 班级：G0908 小组长：苏静 小组成员：周智慧、刘彦卓、郑添、陈玲、陈衍利、陈亦依 指导老师：曾建辉 屮学生，作为多元文化影响下的青少年，他们不再仅从同一个视角、同一个层次去理 解世界，不再像过去的人那样被动地去敬仰成人所强加给他们的偶像，他们拥有白己评价、 选择崇拜对象的能力和标准，也拥有自己看待偶像的独特视野…… 偶像，作为一种认知和情感的符号，在青少年中存在着巨大的消费市场，对他们的生 活态度和行为方式产生了无处不在的影响。中学生，作为青少年的主要群体之一，由于其特 殊的年龄阶段（青春期）和生理特征，对偶像的崇拜更突显出独特的方式和特点，他们对偶 像的自由感知和多元理解能够从一个侧面折射出当代中学生的精神生活和个性发展，这对于 了解他们的年龄特征和身心状况十分必要。 “偶像崇拜”极为普遍 偶像崇拜，作为一种青少年文化反哺现彖，在中学生群体中是普遍存在的。 屮学生崇拜偶像如此“踊跃”，主要原因在于偶像崇拜对于处于特殊年龄阶段的屮学生来说 有着不可低估的作用： 第一，自我确认的需要。处于青春期的屮学生需要确定自我意识、形成自我角色，在 这一阶段容易产生同一性的危机与混乱，即无法正确认识自己、自己的职责和自己承担的角 色，也就是埃里克森理论中所提出的“同一性危机”，处于“偶像崇拜期”的青少年急需在 荒芜的内心世界屮树立值得仰慕的新偶像并加以自居，从而满足自我确认的需要。在访谈屮, 许多中学生表示“想成为像偶像一样的人”，“通过接触偶像，我知道自己应该做什么”，“偶 像可以为我指引前进的方向”。 第二，补偿心理的作用。众所周知，儿童对自己的父母都有一种强烈的依赖感，但随 着年龄的增长，生理和心理的成熟，尤其是到了中学阶段，青少年逐渐摆脱了这种“心理断 乳期”，一直生活在父母影子屮的他们希望逐渐走向自主自立，要求摆脱成人对他们的束缚, 由此出现了对父母白然而然的疏离。在这个过程中，中学生往往会出现“情感脱结”，从而 产生无可依靠的感觉，使得他们渴望在其他人群中寻找父母的“替代品”，寻求一种遥亲感, 以补偿脱离对父母的依赖而产生的情感真空。正如一位访谈对象所说：“偶像可以给我情感 上的依托，我可以对他（她）笑，对他（她）哭，把自己心中的小秘密透露给他（她）…… （偶像）和我一同分享喜怒哀乐……” 第三，精神寄托的载体。中学生向往多姿多彩的生活，但学习、生活中的压力却使得 他们不堪重负：整日学习、学习、再学习的单调奏鸣曲使本该丰富的生活变得格外乏味；父 母老师的训导、同学之间的关系紧张又给他们本该靓丽的生活蒙上重重的灰色……在超负荷 的心理负担下，青少年寻求宣泄、解脱和释放，偶像就成为了他们的精神支柱。拥有偶像使 他们感到精神有所寄托，搜集偶像的资料、参加偶像的活动使他们体验到紧张生活外的一纟幺 轻松、一丝乐趣，在现实中无法实现的心愿可以在感受偶像特质的过程中获得心理上的满足 和支持，“偶像是我生活的寄托，收集他的有关资料是我每天唯一的乐趣……”，“每天放学 后听听他的歌，紧张了一天的神经顿时轻松下來……” 但其实偶像崇拜也有利与弊两方面： 偶像崇拜的利：崇拜偶像对青少年的成长有正向积极的功能。处于人生蜕变期的青少 年，身心急速发展的结果造成适应上的困难和情绪上的失衡，此时若能有良好的楷模作为认 同或效法的对象有助于成熟与发展。每一代人都会有自已的偶像，20世纪70年代，学生心 目中的偶像可能是董存瑞、黄继光等革命先烈；20世纪80年代初，学生心忖中的偶像可能 是爱因斯坦、爱迪生等科技巨匠，当他们把某人当成偶像Z后把崇拜转化成无穷的精神动力, 给白己制定一明确的生活学习目标，在学习生活中更加努力。从而获得了很大的成功。人人 心目中都可以有崇拜的人，重要的是，对自己修养性有很大帮助的人是可以崇拜的。有人欣 赏李白“天生我才必有用”的自信；有人崇拜海子“面朝大海，春暖花开”的美丽。智者见 智，仁者见仁，这样的崇拜才有助于我们提高自己的修养，才能从中学到知识，才能达到人 生的境界。 偶像崇拜的弊：偶像崇拜对青少年的成反也有负面消极的影响。如果过度或盲目崇拜偶 像的结果，除了使青少年过于理想化，逃避现实或一味追逐潮流而失去自我的成长，使青少 年产生严重的认识失调，使得理想与实际无法相互结合一起，造成眼高手低、好高莺远，过 度幻想的现象。曾经也成为过“明星”的牧羊姐妹，雷锋……等等对于现在大多数的中学 生来说都A“遥远”了，电视，广播，报纸等各种新闻媒体儿乎都有专栏对娱乐新闻进行报 导，大街小巷的功放传来的全是当红星的歌曲，荧屏里明星们多资多彩的生活无不在引诱着 年轻的心灵一一只要能走红，就不用念书受苦！可以到处旅游玩乐，可以被歌迷崇拜，可以 毫不费劲地赚大把的钱……我们能说什么？娱乐公司的宣传，媒体的炒作……