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时空转换与中国社会学的问题意识 时空转换与中国社会学的问题意识 2015年第7期 2015年第7期 时空转换与中国社会学的问题意识 以城镇化问题为例 ◎景天魁 内容提要本文把吉登斯等人关于时空的理论论述与费孝通关于小城镇的经验研 究相对照，论证时空是社会学问题意识的构成性要素，时空转换对社会学问题意识的形 成和演化具有决定性意义。中国社会学的问题意识随时空转换发生了三个时期的变化， 当前已经进入中国社会学崛起时期，这一时期的问题意识已经与清末和民国时期大有不 同。只有确立起与中国崛起相适应的新的问题意识，敢于回答西方社会学没有很好回答 或没有回答过的新问题，才能实现中国社会学的崛起。 关键词时空转换小城镇研究问题意识中国社会学崛起 〔中图分类号〕C91-0 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447 -662X(2015)07 -0102 -08 DOI:10.15895/j.cnki.rwzz.2Q15.Q7.Q14 能否确立正确的问题意识，不论对于一项研究 的成败，还是对于一个学科的发展，都具有决定性的 意义。问题意识是以时空为基础性要素而形成、随 着时空的转换而变化的，因此，可以从时空视角研究 中国社会学问题意识的形成和演化。 _、时空转换何以影响社会学问题意识的形成和演化 时空是社会学问题意识的构成性要素 吉登斯指出：“社会系统的时空构成恰恰是社 会理论的核心”，①这一论断对我们研究社会学的问 题意识具有重要启发。因为由这一命题，我们可以 得到的_个推论是：时空对于塑造社会学的问题意 识同样具有核心作用。 那么，吉登斯为什么说时空是社会理论的核心？ 因为他创立结构化理论的要旨就是克服“行动-结 构”的二元论，而行动和结构这二者，不论是单就行 动论行动、单就结构论结构，还是以行动论结构、以 结构论行动，社会理论史证明都是无法跳出二元论 的。要跳出二元论，就要在概念阐述中‘‘协调考虑 到人的能动作用和结构的要求，这绝不是_件轻松 的事情。”吉登斯认识到“必须从概念上把这种二 元论重新建构为某种二重性”。而建构“行动-结 构”二重性的努力“将直接把我们引向其他一些重大 主题，尤其是对时空关系的探究。各种形式的社会行 为不断地经由时空两个向度再生产出来，我们只是在 这个意义上，才说社会系统存在着结构性特征。我们 可以考察社会活动如何开始在时空的广袤范围内‘伸 展’开来，从这一角度出发,来理解制度的结构化。”这 也就是“将时空观融入社会理论的核心”。② 结构化理论中所谓的“结构化’，“就是指各种 关系已经在时空向度上稳定下来”，③由此不难理解 时空在吉登斯的结构化理论中的核心地位。尽管 “绝大多数的社会学家都不把时空关联看作是社会 ①②③英安东尼?吉登斯：《社会的构成》，李康、李猛译, 生活?读书?新知三联书店1998年第196、40、2页。 生活生产和再生产的根基”，①但是，将时空视为社 会理论核心的却也远非吉登斯一人。早在经典社会 学家中，西美尔概括地提出了‘‘空间形式的基本品 质”，亦即五种基本社会属性：排他性（例如国家的 空间性具有唯一性一在同一个空间中不可能有两 个国家）、可分割化（社会空间被划分为一块一块 的，每一块在边界内部具有共同的归属性）、被固定 化（一个群体的特定要素是固定的）、空间接触（空 间上的接近和接触形成共同的归属性）、空间流动 (群体或其要素在空间中的流动产生某些社会形 式）。西美尔指出这些属性对社会主体、社会关系 形式、社会关系性质以及社会分化等具有重要的影 响，从而打开了从空间性研究社会的视角。② 晚近一些著名社会理论家也将时空置于理论建 构的核心地位。福柯在关于权力与知识的关系研究 中，大量使用了地区、领域、移植、移位、换位这样一 些空间概念，并承认“对它们很迷恋”。他声称“地 理学（主要指的是空间的概念和方法一引者注） 确实必须成为我所关心的课题的核心。”③列斐弗尔 被称为“空间理论的奠基人之一”，④他提出了‘‘空间 是（社会）生产出来的”（即社会关系的产物）这一著 名命题，建构了社会空间的类型学。他将空间结构 区分为空间实践、空间的表征、表征的空间三个维 度，试图建立一个关于空间的一般社会学理论。布 迪厄基于“社会空间”这一概念，并与其他概念（资 本和惯习）结合起来建构自己的理论体系，他声称 ‘‘社会学的目的在于揭示构成社会空间的不同人群 的最深层次的结构以及倾向于确保社会空间的再生 产或者变革的机制”。⑤从这些社会理论大家的范 例可以看到，时空之所以影响问题意识的形成和演 化，首先是因为它们是问题意识的构成性要素。 时空是社会学问题意识的决定性要素 时空不仅在问题意识的内容‘‘构成”上具有重 要作用，在问题意识的意义取向上更具有决定性作 用。一项研究乃至一个学科的问题意识，应该由它 所处