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或许你曾见过学诚大师 罗金沐 （一） 北京西郊凤凰岭山脚下，有一座始建于辽代应历初年的寺庙，名曰龙泉寺。我已记不清去过多少次。如同二十年前，我在家乡时，也常去莆田南山广化寺一样。 第一次去龙泉寺，当然不仅因为这里是千年古刹，寺门斑驳，石桥沧桑，古柏森森。在北京，承载厚重佛教历史，有中国佛教协会驻地广济寺，中国佛学院所在地法源寺，还有雍和宫、潭柘寺、云居寺、白塔寺……即便是与龙泉寺咫尺之遥的大觉寺，也因皇家寺庙而声名远播。比起它们，龙泉寺显然藏在深山人未识。 我去龙泉寺，是因为这里的方丈——学诚大和尚。 学诚大和尚是我敬重景仰的当代高僧大德。多年前，我有幸与法师相识、相知，常感有缘、有幸。按他的话说：“我们是老朋友，好朋友，因缘成熟”。这是法师对我的抬爱与关照。从我工作的西郊红山口到龙泉寺，大约三十分钟路程。天时与地利，让我与法师结下深厚情谊。 中国佛教协会最年轻的会长、中国寺庙最年轻的方丈……学诚法师创下中国佛教协会历史上诸多“之最”，也为佛教制度化、现代化、国际化与人才培养作出重要贡献。 今年4月，49岁的学诚当选为中国佛教协会会长。一周后，我前往龙泉寺祝贺。当上新会长，身份特殊，职务更高，事务更忙。然他一如从前，谦逊低调，随和自在。谈笑间，窗外黛峰绿树，龙泉流声潺潺。世界局势、一带一路；社会万象、热点话题，信手拈来，参悟透彻。 49岁，已是中国佛教界的领袖。人们敬仰他，是因为他是会长？是因为他的弘法成就？还是因为他的才学？是，又不全是。用一个不一定贴切的比喻，他就像一幅禅画：幽深、幽静、幽远。 学诚大和尚具大师风范，他是一本气势恢弘的书，博大深邃，内外澄澈，令我无从落笔但又放不下笔。 我与他同乡，深知他的家世，他从一个仅仅受祖母与母亲影响而对佛教有亲切感的少年，如何成长为佛教界的一代宗师？ （二） 时间回到1966年。这一年，学诚出生在仙游赖店罗峰村，俗名傅瑞林。少年时代，他安静懂事，刻苦勤奋，做饭洗衣、挑水喂猪、上山砍柴，主动替父母分担家务。祖母学佛多年后出家，母亲是一位虔诚的佛教徒，在两代人潜移默化影响下，他从10岁起茹素。12岁那年，开始诵读佛经。他幼小的心灵里，便种下了慧根。 追溯学诚法师的佛缘之初，除了家庭的影响，还有就是家乡传统佛教文化的浸染。莆田素有“文献名邦、海滨邹鲁”之称。早在三国时期，佛教就已传入这块充满生机的宝地，这里佛教兴盛，寺院林立，高僧辈出。即使到了当代，仍然是福建著名丛林之一。 这是学诚法师走向佛林高处的精神后盾，也是当今莆田人文化自信、实现文化自强的动力源泉。 “福建是我出生的地方，福建的土地，养育、成长了我。尤其是莆田广化寺，一千四百多年的历史。过去有一句话，叫‘未出兴化，先有广化’。从南湖书堂到金仙院，从灵岩寺到广化寺，从志彦律师到无际和尚，从无了禅师到妙应禅师，等等。这些先贤都是我学习的榜样。” 往事越千年，历史充满机缘巧合，学诚不仅在广化寺出家，还在这里当了近三十年的住持。 “三十多年前，我还是十几岁的少年，记得从家乡莆田一所寺院得到一本玄奘大师传记书，如获至宝，一气读完……”当上中国佛教协会会长后，学诚向我提及。 “玄奘大师西行求法、弘法经历树立了出家人的榜样，他‘宁可西行一步死，绝不东回半步生’，身先士卒精进求法精神，‘远绍如来，近光遗法’的一生，时时鞭策着我。” 因为景仰玄奘大师，被他舍身求法的英勇深深感动，1982年农历二月初八，在16岁那年，小瑞林在广化寺出家。一年后，在剃度恩师定海长老主持下落发为僧，法号学诚，并依止近代二位高僧——印光大师、弘一大师的弟子圆拙长老修学佛法，直到1997年，圆老圆寂，学诚法师整整亲近他15年。 在学诚法师心目中，印光大师的特点是老实，一生念佛，他最有名的话是“老实念佛”；弘一大师最重要的特质是认真，无论做人、做事、出家、著作、弘法，都非常认真，一丝不苟。而圆拙长老，继承了两位大师的特质——老实认真，持戒精严。 圆拙长老时任中国佛教协会副会长及谘议委员会主席，他一生都在印经、培养人才，尤其是培养律宗人才。上个世纪八十年代初，广化寺有几位素质比较高的法师专门研究戒律，比如济群法师、界诠法师，他们过去都是在广化寺跟随圆拙长老学习戒律，修学律宗。 学诚法师无疑是幸运的。在出家、成长过程中，圆拙长老起着至关重要的作用。 1979年，旅居印尼的侨僧拿了150万人民币，修缮了莆田广化寺。5年后，广化寺开光。彼时在省内，甚至外省很多庙都没有开始修缮。而在1984年，广化寺开办了福建佛学院，于全国来讲，它也是省级佛学院最早的一个佛学院。经过苦修，学诚以总分第一名的优异成绩成为福建佛学院的