邮票上的成语故事.docVIP

与成语故事有关的邮票 成语是表示完整意思的定型词组或短语。有些成语的形成还伴随着一个故事，叫做“成语典故。”2004年我国发行了《成语典故（一）》邮票一套 4 枚。今年原计划发行《成语典故（二）》的，邮票的图稿都已公布，但因故改期推迟发行。除此以外，在我国已陆续发行的历史故事邮票上，也可寻觅到一些与成语有关的故事。 《三国演义》中的诸葛亮，围绕他的一些故事就演绎成了成语。如刘备为了请诸葛亮帮他打天下，三次到他的隐居的隆中草庐访聘他，请他出山。后人以成语“三顾茅庐”（T157，4－2）来比喻诚心诚意邀请能人；“万事俱备，只欠东风”，比喻什么都准备好了，只差最后一个重要条件就能成功。这一成语出自三国故事“赤壁之战”（1994—17M）。战前周瑜计划攻曹营，一切准备就绪，就差煽火的东风没有刮起；后来是诸葛亮“借”来了东风。“刘备招亲”（1994—17，4—2）说的是孙权想从刘备手中索还荆州，用周瑜的计策假称将自己的妹妹许配给刘备，骗刘备到东吴完婚将他扣作索还荆州的人质。想不到在诸葛亮安排下，刘备带夫人逃回，周瑜的追兵也被打败，后人就用“赔了夫人又折兵”这一成语比喻想占便宜又不成反受损失。 傅抱石的画作《山阴道上》（1994—14，6—6），描绘的是文人雅士去兰亭赴会，走在山阴道上的情景。王献之说：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”画面上没有秀美山川，但行人目不暇接的情景跃然纸上。后人用成语“山阴道上，应接不暇”来形容事务头绪纷繁，难于应付；或用成语“目不暇接”来说明要看的东西很多，看不过来。傅抱石的另一画作《东山丝竹》（TP28），描绘的是谢安隐居东山时与朋友雅聚演奏丝竹的情景。东晋时，年轻的谢安从官场退出隐居浙江上虞东山，常与王羲之等人往来，诗酒自娱，朝廷屡诏不出，直到四十多岁以后才重新入仕。根据他的这段经历产生了成语“东山再起”，用来说明再度任职，或比喻失势之后又重新得势。 琵琶亭（2004—27，4—2）为纪念白居易的《琵琶行》而建，诗中有“门前冷落鞍鸟稀，老大嫁作商人妇”和“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”之句，因而有成语“琵琶别抱”，寓意妇女再婚。醉翁亭（2004—27，4—4）因欧阳修的《醉翁亭记》而有名，文中有名句“醉翁之意不在酒，在手山水之间也”，后人以成语“醉翁之意不在酒”来表示本意不在此，而在别的方面，或比喻别有用心。 《刻舟求剑》（T59）是出自《吕氏春秋.察今》的一则寓言；说楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，却在船边作记号标出落剑的地方，船停后再从作记号处入水找剑，自然无法找到。用作成语比喻拘泥成法脱离实际。《精卫填海》（T120,6—6）是出自《山海经．北山经》的一则神话，说炎帝之女女娃游东海溺死，化为精卫鸟，常衘西山之木石填于东海，要将东海填平。作为成语比喻不畏艰难，不达目的誓不罢休。 还有一些邮票用成语作票名，如“运筹帷幄”（1998—24，5—1）、“中流砥柱”（2005—16，4—2）、“一衣带水”（J63,2—2），“箪食壶浆”（2001—27，3—2）等等，它们的出处也都有一个故事。 ?赏邮票 学成语 满　园　春　色 满园春色 　　整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 滥　竽　充　数 滥竽充数 　　竽：一种乐器。充数：凑数。《韩非子内储说上》载，齐宣王爱听吹竽，每次由三百人组成的乐队一齐吹奏。不会吹竽的南郭先生混在里面凑数，照样得到赏赐。宣王死后，湣王继位，要每个人单独吹给他听，南郭先生就逃跑了。比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。有时也用来表示自谦。 锦　绣　河　山 锦绣河山 　　锦绣：精美鲜艳的丝织品，比喻美丽或美好。河山：指祖国领土。形容美好的祖国山河。 锦　绣　前　程 锦绣前程 　　前程：前途。形容前途十分美好。 精　卫　填　海 精卫填海 　　《山海经北山经》上有一个神话故事说，上古炎帝的女儿在东海里淹死后，化成一只名叫精卫的鸟，每天从西山把树枝和石块衔来，投入东海，决心要把东海填平。旧时比喻有深仇大恨，立志必报。也比喻不畏艰难；不达目的，誓不罢休。 精　忠　报　国 精忠报国 　　《说岳全传》上说岳母在岳飞背上刺下“精忠报国”四字，以激励岳飞抗击金兵，为国尽忠尽力。表示竭尽忠诚，以报效国家。 精　雕　细　刻 精雕细刻 　　精心细致地雕刻。比喻认真细致地加工（多指文艺作品）。 箭　在　弦　上 射箭 　　常跟“势在必发”或“不得不发”连用。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。 德　高　望　重 朱德 　　德：品德。望：声望。品德高尚，享有很高的声望。多用于称颂年老有名望的人。 鞠　躬　尽　瘁 周恩来 　　与“死而后已”连用。鞠躬：表示恭敬谨慎。尽瘁：竭尽劳苦。诸葛亮（后出师表）：“臣鞠躬尽力，死而后已。”意思是说，我一定小心谨慎，为国家大事