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探析技工学校语文与人文素质教育的关系 摘要：本文结合时下职业教育重技能、轻人文教育的 现状，着重探讨7人文素质教育的重要性，并结合语文这 门课程提出了人文素质教育的三种途径。借此引起广大教 育工作者对语文学课及学生人文素质教育的重视。 关键词：构建；技工学棱；学生；人文素质 语文教学是素质教育的基础和重要组成部分，对深化 学生人文素质教育具有积极意义。借助对它的学习，学生 实现从中学到技校的人文修养的跨越，使自己成为一个对 祖国灿烂文化自觉学习、自觉鉴赏、自觉体验、自觉奉行 的有修养的人。成为有社会责任感、有文化良知的角色。 既可为学生今后走向社会。参与竞争打下安身立命的精神 基础，也可作为传承中华民族优秀文化的载体和延续民族 精神文化的桥梁，对提高学生的整体素质，具有直接的推 动作用，那么，怎样通过语文课程的学习，让学生的人格 内涵由扁平走向丰满，让学生的精神世界由孱弱走向强大 呢？ 一、通过语文课感受传统文化的魅力 中国的传统文化博大精深，内涵丰富，在世界范围内 具有深远的影响。21世纪所需的大多数普遍价值观就积淀 于数千年人类文明的文化传统之中，它包括我们祖先提倡 的，并被完好保存于思想宝库中的道德观念以及真理、人 性、美和自由等思想。比如关心他人，就是孔子所说的 “仁”，墨子所说的“兼爱”和佛教的“慈悲”。面对各种 外来文化、多元文化的冲击，语文教育必须引导学生熟悉 并诊视本民族的传统文化，培育学生对民族文化的亲切感、 自豪感、认同感。语文教材所选的作品本身都负载着丰富 多彩的传统文化元素，作品的辉煌之处常常是作家人格的 伟大体现，引导学生认识自我，理解爱的意义、人性的弱 点、人际关系以及人生态度等。作为教师有责任挖掘人类 文明的丰富底蕴，并赋予其崭新的意义和生命力，引导学 生成为一个高尚的人、纯粹的人。下面摘两点予以阐述： 大丈夫人格。孟子日：“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈，此之谓大丈夫。”教材所选作家大部分都是命运 多舛而又矢志不移、具有崇高品格的人。他们生活境遇坎 坷，但在理想与现实、社会与人生之间发生深刻矛盾的时 候，并未消沉、毁灭，而是在这种悲剧式人生境遇中使自 己的人格变得崇高，保持着挥斥方道的书生意气和高贵的 灵魂，表现出刚柔相济、卓然独立的大丈夫人格。这种为 信仰和理想、操守和尊严，不惜牺牲生命、舍身成仁的大 丈夫人格成就了传统文人人生的崇高与伟大，增加了语文 教材的厚重感和深刻性。 儒道合一的境界。儒家提倡修身养性，治国、平天下， 追求的就是对人文品质的塑造和磨炼，注重对现实的适应 和改造，即“入世”。而道家更注重对现实的超越，即“出 世”。很多文人经常处在失意与得意之间。但在得意时并不 狂热，在失意时也不过于悲观。通过语文课可以很具体地 领悟儒家圣人的品格、道家的思想。小而言之，通过这些 传统教育，可以使大学生守住道德底线；大而言之，可以 积极回应在道德、伦理、价值观方面受到的挑战，使身处 大变革时代的大学生从这些文人身上吸取强大的精神力量。 二、通过语文课唤醒学生的悲剧意识 如今的时代是一个产生快乐的时代，广大青少年的生 活越来越甜腻，却失去了最根本的人文关怀。他们逃避了 社会责任，原因在哪里?轻柔的快乐掩盖了悲剧。悲剧，就 是把有价值的东西毁灭给人看，悲剧可以使人变得深刻。 但如果青少年眼中缺少了这种悲剧，对挫折、痛苦、失败 的承受能力就会大大减弱，就会逃避社会责任。所以在语 文课讲授中，既要激发学生直面现实的勇气，又要增加其 社会责任感。如在介绍司马迁时，讲他的遭际是一种大境 界，这是一种不求私利造福人类的社会道德责任感!又如， 杜甫生活在安史之乱后的中唐，一生颠沛流离。贫病交加， 但这并未使他失去直面现实的勇气，而是表现出高品大德。 在看到穷兵黩武给人民带来的灾难时，他饱含同情的泪水， 以极其强烈的社会责任感为民众鸣不平。我是饱含着热泪 来给学生介绍他的这些诗篇的，谁能不为这些作品，这些 优秀的中华儿女感动?没有强烈的社会责任感，没有博大的 胸怀，没有与人民同呼吸共命运的信念能做到吗？陆游一生 多次遭遇沉浮，去官还乡20多年至死，但他的绝笔诗却是 “死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁”。一个耄耄老人至死念念不忘的不是自己 的后世子孙，却是祖国的统一。这个遗言不是送给他自己 的子女而是送给所有华夏子孙的！ 教材中所选作家的人生大多是悲剧性的，但在严酷的 社会现实面前，意志并未消沉，精神并未沦丧，始终保持 人格的尊严，对生命的眷恋和对社会的关注，这种忧患意 识、悲剧意识都通过其作品表现了出来。人物形象方面， 祥林嫂，一个善良、勤劳、朴实的村妇，对生活无任何非 分要求却仍不为黑暗的社会所容。终将她折磨而死，她的 死激起了人们的同情；宝黛之间的爱情悲剧、窦娥的