怎样在高中语文教学中培养学生的想象力.docVIP

怎样在高中语文教学中培养学生的想象力 “学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。” 《普通高中语文课程标准（实验）》要求语文教学“应在继 续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关 注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力 的重要性已被提到了从未有过的高度。想象是创新思维中 最具活力的因素之一。正是有了想象，人类才能够超越常 规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特 的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问 题的途径。所以说，想象构成了创新的基础，是一种极其 可贵的思维品质。 阅读教学中，笔者尝试从下面三个方面来培养学生的 想象力。 、激活文字，创设形象 语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果 不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可 能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面 这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏 乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。阅读教学中，教师 的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画， 透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美 的享受。 如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段“北国的槐树， 也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那 一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没 有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触 觉……”怎样激活这段文字呢？我设置了几个问题：为什 么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音， 没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个 “也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是 大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与 想象，调动以往的生活体验，回答说：“雪”、“似花非花的 雪花”、“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见 过秋天槐树落蕊的情景，但通过想象，却似乎看到了这样 一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到 院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜 里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯 童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样 会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻， “气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条 条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知 天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想象，学生走近了 作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的 清、静、悲凉的韵味。 二、架设桥梁，领略内涵 文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思 考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离 有时简直难以逾越。教学中，需要运用想象在这中间架设 心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心 灵上的沟通内涵上的感悟。《项脊轩志》后记部分：“余既 为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或 凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且 何谓阁子也？ “这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、 充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想象，架设桥梁， 才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。 我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故 事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答 的是而又不完全是。”时至轩中，从余问古事，或凭几学书 “，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁 子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精 神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶 有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而 生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的 问语：“且何谓阁子也？”不仅如此，作者的功名情结深深 地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下 的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。”吾 妻死室坏不修“，有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来形 象地阐释此中深情，说他奶奶死后，爷爷不改奶奶生前喜 欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰 山原则，如果不激发学生的想象，不在中间作适当的点拨， 那水下的八分之七的精彩就难以发现。 三、放飞思绪，彰显个性 “学校教育的最终目的，不是培养鹦鹅学舌的模仿者， 而是培养能够自己独立思考的创新者。”语文教材固然是经 过精心筛选的名家名篇，但这些名篇所昭示的相对于整个 浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。教育的 重任就在于让更多的学生去超越前人。“长江后浪推前浪， 当悟新人换旧人”。所以，教学过程中，应尽可能地让学生 放飞思绪，各抒己见，畅谈真正个人的创造性的解读。 在教《咬文嚼字》一文时，学生们根据贾岛的诗作 《题李凝幽居》，经过想象推理，对朱光潜“推敲之说”的 质疑声更是“沸反盈天”。有的认为用无声的