《不义而富且贵-于我如浮云》第二-课时导学案.docVIP

编号： 使用时间： 班级：　　小组：　　姓名：　　　组内评价：　　教师评价： PAGE PAGE 6 课题：《论语》选读五、《不义而富且贵，于我如浮云》（2） 教学目标 知识与 技能 ??1．理解选文2、5、6、7、9的含义，掌握重点文言基础知识。??2．明确“义”的内涵，理解“义”与“君子”的关系，并思考对我们有什么启发。? 过程与 方法 反复诵读；结合注解进行翻译，掌握重点实词虚词及句式，理解选文内容。 情感态度与价值观 把握孔子张扬的“义”这种价值取向，思考这种价值取向的现代价值。 教学重点难点 教学重点 ?1．理解选文2、5、6、7、9的含义，掌握重点重点实词虚词及句式。??2．明确“义”的内涵。 教学难点 理解“义”与“君子”的关系。? 使用说明学法指导 1、熟读课文，阅读课后相关链接知识。2、独立完成预习案，不会的问题留在课堂组内交流，不要照抄现成答案。3、探究内容可独立探究，不要课下讨论，留在课上集体探究。4、不得提前完成“达标检测案”的内容。5、认真书写，规范作答。 【课前预习案】 研读课本内容 夯实基础知识 提升基本技能 【相关知识 提前预习 扫除盲区】 高　贵 看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。 高贵，曾经是许多时代最看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？ 【自主预习 独立思考 细心作答】? 一、重点研讨：??1、【选文2】子问公叔文子于公明贾(1)曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？(2)”公明贾对曰：“以告者过(3)也。夫子时(4)然后(5)言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其(6)然？岂其然乎？”? 【注释】文言句式：(1) 状语后置? (2)主谓倒装?词类活用：(3)时：名词作状语，在适当的时候? (4)过：名词活用为动词，犯过错 古今异义：(5)然后：这样/以后 文言虚词：(6)其：语气副词，表反问 【译文】 。 2、【选文5】?子路问成人(1)。子曰：“若臧武仲之知(2) ，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文(3)之以礼乐(4) ，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然(5) ？见利思义，见危授命，久要(6)不忘平生之言，亦可以为成人矣。”? 【注释】古今异义：(1)成人：人格完备的完人/成年人。 (5)必然：一定，这样?通假字：(2)知：通“智”，聪明? (3)文：名词作动词，修饰 ? (6) 要：通“约”，贫困 文言句式：(4)文之以礼乐，状语后置 【译文】 。 3、【选文6】孔子曰：“君子有九思（1）：视思明，听思聪，色（2）思温，貌（3）思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难（4），见得思义。”? 【注释】（1）思：考虑 （2）色：脸色（3）貌：姿态 （4）难：导致祸害或冤仇 【译文】 。 4、【选文7】子曰：“君子之(1)于天下也，无適(2) （适dí）也