语感养成,贵在得法.docVIP

PAGE PAGE 1 语感养成,贵在得法 　　摘要：语感，即语言感受能力，是后天习得的一种使用语言的基本能力。本文探索了语感训练的多种方法，旨在加强对学生语感的培养，提高其语文素养。 　　关键词：语文教学语感训练培养语感语文素养 　　无论是谁，只要学习语言，都注定绕不开“语感”这个概念。但对于它的具体含义，我相信不少人要么支支吾吾、语焉不详，要么仅仅停留在“只可意会，不可言传”的层面上。现在就让我们来揭开其神秘的面纱吧。 　　顾名思义，语感是人们对语言文字的感受能力，是后天习得的一种使用语言的基本能力。若再进一步探究，我们可以发现，语感作为一种语言修养，是经过长期的规范的语言训练，逐步养成的一种纯属经验色彩的比较直接、迅速地感受语言文字的能力。 　　郭沫若说：“大凡一个作家或者诗人总要有对于言语的敏感。”这东西“如水到口，冷暖自知”，这种敏感的培养在儿童时代的教育很重要。具备语感，便拥有对语言的敏锐感受力，既能很快地理解语言的表达意思，又能很快地领会言外之意。从心理学角度来讲，语感是一种顿悟，它和悟性、灵性紧密相连。如果语感得到培养，悟性和灵性也就自然生在其中了；要是语感能力增强了，听说读写这四种能力就会得到相应的提高。因此，我们把语感素养视为语文素养的核心，语文教学的主题目标便在于培养学生清晰、深刻、敏捷的语感品质。 　　语感训练的确是语文教学过程中的重要环节。叶圣陶老先生很重视语感训练。他说：“一个人即使不去鉴赏文艺，也得训练语感，因为这对于治事接物有用处。为了鉴赏文艺，训练语感更是基本的准备。”《语文课程标准》在“基本理念”部分强调“丰富语感积累，训练语感”，在“总目标”中要求在阅读方面注意“有较丰富的积累”，形成良好的语感，在各阶段又将此目标具体化。语感训练既然如此重要，在语文教学中，我们就必须十分重视对学生语感的培养。而语感的养成，离不开以下的四条基本途径。 　　一、在朗读中触发语感 　　朗读是阅读教学中最常见的训练方式，它是多种感官参与的以声释音的活动，表现形式是用响亮、清晰的有声语言来转换书面的文字语言。古人云：“书读百遍，其义自见。”朗读是培养学生语感能力的有效途径。书面语言的有声化能调动形象感、意蕴感和情趣感。学生对语言材料的理解和记忆，能强化对语言的感受能力，尤其是表情朗读能突出语文图案，理解作者的思想感情。这些语言实践能力能加强语感。 　　叶圣陶先生讲过，学习语文“不该只用心与眼来学习，必须在心与眼外，加用口与耳才好”。吟咏就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。语感不是与生俱来的，它是外部语言刺激和内在知识能力迅速交融的产物。它的获得建立在对语言形象条件反射般熟悉的基础上，它具有直觉性的犄角。这就要求我们必须对典范的语言材料进行感受，从而获得认知上的直觉能力。这种直觉感受最有效的途径是大量反复的诵读吟咏。譬如马致远的《天净沙?秋思》，前三句纯粹写景，教师不用急于分析。先让学生深入地诵读几遍，就会或多或少地感受到诗中所渲染出的秋天萧瑟、悲凉的意境。这是客观事物激起的主观感受，是认知上的感性直觉，是获得语感的前提，而这是建立在反复诵读的基础上的。古人所说的：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，与今人的“讲解是死的，如同进行解剖。朗诵是活的，如同给作品以生命”，二者异曲同工，都道出了“读书”的真谛。中学课本中有不少文质兼美的经典散文，教师在教学中应解放思想，减少一些烦琐的讲解，删除一些重复的练习，淡化一些知识的讲解，适当地引导学生吟咏诵读，以触发学生的语感。 　　叶圣陶先生主张：“叙事的文最好是美读，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”因此，对于语言精美、感情强烈、内容丰富的课文或文段，我通常用朗读来激发学生的兴趣，感染学生的情感，使学生产生共鸣。如《周总理，你在哪里》一文，可采用以读代讲的方法讲授，在讲授此课时，我先范读以引起学生感情的共鸣，激发学生学习的兴趣；然后指定平时朗读比较好的两个同学范读；再然后男女生交错读。在反复读的过程中，结合写作指导，对课文内容适当点拨。朗读使学生产生思想上的共鸣，心怀感激，乐于学习，仅一节课，学生既掌握了诗的内容，又体味到诗的思想感情，课文也很快地背出来了。文章是情感的载体，学生通过熟读学习语言的基础知识，感受语言的魅力，在读中入景、生情、明理，培养了鉴赏力、表达力，并能深入领会文章蕴涵的思想性。 　　二、在阅读中积累语感 　　阅读是手、眼、脑等诸多感官协调活动的过程，是运用直觉体悟语言的基本方式之一。在抓好精读的基础上引导学生速读广览，这是训练直觉思维的有效途径。中学语文课本的很多篇目文质兼美、情文并茂，鼓励学生研读这些文章，是学生积累知识、丰富语感的重要途径，叶圣陶老先生曾指出，要让学生达到“自能读书”、“自能作文”的目的，关键“唯在启发导引”。而平时学生读书