语文七年级下北师大版第11课《愚公移山》课件3.pptVIP

作家作品介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》是一部道家著作，这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。  愚公移山　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 　　河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 《列子·汤问》  仞 ( ) 冀 ( ) 箕 ( ) 畚 ( ) 孀 ( ) 龀 ( ) 匮 ( ) 亡 ( ) 厝 ( ) 雍 ( ) 陇 ( ) 汝（ ） rèn jì jī běn shuāng chèn kuì wú cuò yōng lǒng 掌握下列字词 rǔ 《愚公移山》翻译 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南部，河阳的北面。 北山愚公，年纪将近九十，向着这两座山居住。(他)苦于山北的阻塞，出入绕道，就召集全家商量说：“我和你们尽全力铲除险阻，直通豫州南部，到达汉水南岸，行吗?”(大家)纷纷表示赞成。他的妻子提出疑难说：“凭你的力气，连魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且到哪里去堆放土石呢?”大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。” 于是愚公率领子孙中能挑担的三个人，凿石头，挖土块，用箕畚装运往渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚刚换牙，也蹦蹦跳跳地跑来帮助他们。冬夏换季，才往返一次。 河曲智叟用讥笑的口气拦阻愚公说：“你太不聪明了。凭借老年剩余的力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把土石怎么样呢?” 北山愚公长叹道：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙，没有穷尽。可是山不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部，汉水的南岸就没有高地阻隔了。 复习回顾，解释下列重点词语： 1.方七百里 2.指通豫南 3.阳 阴 4.曾不能损魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 7.曾不能毁山之一毛 8.汝心之固 9.虽我之死 10.何苦而不平 （见方，方圆，指面积。这里是周围的意思。） (通“直” ，一直） (水的北面或山的南面） （水的南面或山的北面） （把······怎么样） （用土筐） （指山上的草木） (固执，顽固） （即使） （愁） （削减） 通假字 1.指通豫南 “指”通“直”，一直 2.始一反焉 “反”通“返” ，往返 3.甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”, 聪明 4.河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有 5.一厝朔东 “厝”通“措” , 放置 6.无陇断焉 “陇”垄“垄”，土丘 “之”的用法 1、结构助词，“的”：冀