浅看红楼梦王熙凤的说话艺术.docxVIP

浅看红楼梦的说话艺术 艺术是一种文化现象，其产生于满足主观与情感的需求，亦是日常生活进行 娱乐的特殊方式。艺术的形式可以分为有形的和无形的。文字、绘画、雕塑、建 筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。在人 们的传统意识中，艺术应该归类于音乐美术等形式，其实在日常生活中常见的艺 术形式就有很多，例如：表演艺术：音乐、舞蹈等，视觉艺术：绘画、摄影等， 造型艺术：雕塑、建筑艺术等，视听艺术：电影，电视等，语言艺术：文学等。 我国文学四大名著之一的红楼梦，其艺术造诣之深，从数百年来研究红学之 人之多以及相关的书可以看出。几乎人人都承认红楼梦的最大的魅力就在于该小 说的语言文字。曹雪芹在红楼梦中用大段的优美的，深刻的，含蓄的文字，来描 写人物的语言、行动，刻画其性格特征或心理状态。红楼梦的文学造诣如此之深， 根源在于其作者曹雪芹的文化修养和其生活经历及艺术修养，故而写起红楼梦来， 自然显得得心应手，容易使小说声态并作，活灵活现。在红楼梦这部巨著里面， 曹雪芹用细腻的文字雕刻出来一个个鲜活的人物，但凡出现在红楼梦里面的角色， 读者读了之后无不跃然于纸上。但尤使人佩服的是他笔下的人物语言。 但是，我现在讨论的不是红楼梦里面优美诗句，也不是对人物及其细致的描 绘，也不是小说中人物的文采光芒。在红楼梦中最最吸引我的乃是主人公王熙凤 的说话艺术。古人说：“一言可以兴邦，一言可以误国。”可见会说话是多么重 要。大至安邦治国，小至家庭和睦都与说话是分不开的。我们生活中的每一天都 离不开说话。说话，是人们交流思想、抒发情感的重要工具；说话是人生中必不 可少的事。说话能够让感情之泉从心海中自然地流出，急，流之本；缓，流之本 也。说话的艺术，便在其中。 在诺大的贾府中，在拥有几百号人口的小王国中，王熙凤这位没念过多少书 不识多少字的无才女子当然不能相比于林黛玉薛宝钗，但是她说的话语却总是能 够于贵族大家的才子才女之中大放异彩，靠着她的巧嘴俗语把大家征服了。曹雪 芹让王熙凤也把读者折服了，人们由不得慨叹：说话的艺术魅力竟然是如此之大! 我觉得通过对王熙凤说的话进行鉴赏，就能够获益匪浅。 我们且抽出王熙凤的说的几段话来进行品味，得出红楼梦中的说话艺术的特 点。 一．应用俗语，形象生动 王熙凤说话特色，首先表现在她在说话中大量引用通俗的民间俗语，使她的 话变得生动幽默。王熙凤没有读过书，她的话没有那些知书的小姐的文雅气，但 她却掌握了很多民间俗话，这些话非常生动形象，很有表现力，比起那些中规中 矩的话，给人的感觉就截然不同。 应用俗语的例子有：凤姐儿笑道：“我看你利害。明儿有了事，我也丁是丁 卯是卯的，你也别抱怨。”丁是丁卯是卯的意思是把事物分的清楚详细，这是一 句俗语，指的是双方都把事情算的十分清楚。 还有运用俗称的比喻：凤姐儿道：“琏儿不配，就只配我和平儿这一对烧糊 了的卷子和他混罢。”“糊”的意思是烤焦了。“卷子”是长方形的馒头，是北方 的一个俗称。“烧糊了的卷子”则比喻容貌丑陋。曹雪芹的“烧糊了卷子”之语， 意为“如我们这种货色”，同时也应对了形容鸳鸯的“水葱似的人”。 凤姐笑道：“倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的。你既吃了我们家的茶， 怎么还不给我们家作媳妇？”在婚俗中，“吃茶”意味着许婚，即旧时女子受聘 于男家。浙西地区媒人奔波于男女双方之间的说合，俗称“食茶”；而女家应允 婚事后，立即给媒人泡茶、煮蛋，既是热情款待；同时也是借助传统物体公开表 示许婚。王熙凤借“吃茶”打趣林黛玉和贾宝玉，表明了她内心中是赞成宝黛婚 姻的，所以借玩笑说出来。 二十九回中，贾宝玉和林黛玉吵架，贾母要王熙凤去劝和，王熙凤回来对贾 母说：“我说他们不要人费心，自己就会好的。老祖宗不信，一定要我说和。赶 到我到那里说和，谁知两个人在一块儿对赔不是呢。倒像黄鹰抓住鹞子的脚，两 个人都扣了环了，那里还要人去说呢？”凤姐一席话，把满屋子的人说得都笑起 来。为什么大家都笑，是因为“黄鹰抓住鹞子的脚”这个话非常生动的说出了他 俩难舍难分的样子。 二．一语双关，言外有意 王熙凤打赵姨娘窗下过，听见她在教训贾环，就隔窗说道：“大正月里，怎 么了？兄弟们小孩子家，一半点错了，你只教导他，说这样话做什么？”待叫了 环哥儿，她又说：“你也是个没性气的东西！时常说给你。。。。。。自己又不尊重， 要往下流里走，安着坏心还只愿人家偏心呢。输了几个钱，就这么样儿！”各位 道她是只说与贾环听，其实屋子里人儿听的真真，只是不敢吭气。从这段话里面 可以看出王熙凤对赵姨娘的厌恶之情。在封建制度如此严格的年代，特别是在这 样的大官之家，封建等级制度也是相当严格的。赵姨娘作为一个妾，即使辈份比 王熙凤高一辈，身份只能算是半个主子。而贾环是主子，虽然说贾环是她儿子， 可在王熙凤眼里，赵