《知之为知之 不知为不知》优质课件.pptxVIP

;知之为知之， 不知为不知;【学习目标】 1．理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。 2．感受孔子光辉人格魅力，感受人生和生存的大智慧。 3．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 ;;1 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” ①诲：教导； ②“女”通“汝”，你; ③知:明白; ④为:表判断,相当于“是”； ⑤是：指示代词，“这” ⑥“知”通“智”，聪明． ;2 子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！＂ ①如之何：意为“怎么办”或“怎么”； ②者：“的人” ③末如之何：末，无；拿他没有办法； ④也已矣：常放在句末，相当于＂了＂。 ;译文 孔子说：“遇事不想着‘怎么办，怎么办的人，我不知道对他怎么办。”;对待无知----实事求是; 3 子曰：“过而不改，是谓过矣！” ①过：名词作动词，犯过错。 ②而：表假设，如果 ③是：这;子曰：“过而不改，是谓过矣！” ; 4 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” ①之1、2：主谓间，取消句子独立性； ③食：通“蚀”，亏损； ④更：改正（变） ⑤之3：代词，他。 ; 5 子夏曰：“小人之过也必文。” ①小人：人格卑下的人 。 ②之：位于主谓之间，取消句子独立性。 ③过：犯错误。 ④文：名词活用为动词，掩饰。 ; 正视错误很重要，而改正错误更重要。“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。 ; 6 子曰：＂人能弘道，非道弘人．＂ ;提示：这句话是说，人能光大道，而道不能扩大人的心智，即强调人对“道”的一种主观能动性，应该主动地去实施仁义、道德之事，不要坐等别人对自己实施仁德之事。; 7 子曰：＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣．＂ ①躬自：自身、自己 ②厚，薄：多，少； ③远：形容词作动词，避免； ;; 为人处世应多替别人考虑，从别人的角度看待问题。若一旦发生矛盾，应多作自我批评，而不能一味指责别人。; 8 子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” ①为：担任，作为。 ②宰：城邑的长官。 ③问：请教。 ④无：通“毋”，不要。 ⑤达：达到（目的）。 ;在“为政”方面，孔子的观点是怎样的？ 他先简洁地表明自己的观点，接下来做了精要的解释。“无”通“毋”，意思是不要，表示禁止。“欲速”是指做事情贪图快。“见小利”是指计较小的利益、贪求小的利益。“欲速则不达，见小利则大事不成”，是说做事情贪图快反而达不到目的，贪求小的利益就成不了大事。;孔子这句话有两个要点： 第一个要点是做事不能贪图快。就如俗话所说：“心急吃不了热豆腐”，“一口吃不成胖子，一步跨不到天边”。 第二个要点是不能急功近利，要照顾到百年大计。“焚林而田，竭泽而渔”，都是只顾眼前利益、缺乏长远考虑的典型例子。《吕氏春秋，孝行览·义赏》篇说：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。”薮sǒu 1.生长着很多草的湖泊。也指有草无水的沼泽。2.人或物聚集的地方。3.指民间、草野 ;子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” ;9 子曰：“人而（如果）无信，不知其可也．大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？＂ ①其：副词，怎么； ②何以行：宾语前置，以何行，靠什么行走． ;如何理解“人而无信，不知其可也。大车无车兒，小车无车兀，其何以行之哉？” 这是一个比喻句。大车是古代用牛拉的车，小车是古代用马拉的车。两种车子都要把牲口套在车辕上。车辕前面有一道横木，就是驾牲口的地方，大车横木和车辕相衔接的木销子叫车兒，小车横木和车辕相衔接的销