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第2课 大河流域的上古文明 知识与能力：金字塔、《汉谟拉比法典》、印度佛教及种姓制度。 过程与方法：比较四大文明古国所处的自然地理环境。 情感态度与价值观：学习本课，了解古代社会的阶级关系。 重点：金字塔、《汉谟拉比法典》。 难点：印度佛教及种姓制度。 板书设计： 一、金字塔 1、古代埃及是人类早期文明的发源地之一，是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一，大约在公元前3100年已出现了国家。（地点：北非） 2、法老是古埃及最高统治者。（集军、政司法、宗教权于一身） 3、古埃及法老的陵墓—金字塔，被誉为古代世界七大奇迹之一。（信仰灵魂不灭，木乃伊） 4、三大金字塔-----胡夫金字塔，哈夫拉金字塔,门卡乌拉金字塔。 5、古希腊历史学家希罗多德：埃及是尼罗河的赠礼。 二、《汉谟拉比法典》： 1、时间：公元前1894年 2、地点：两河流域 3、古巴比伦王国，汉谟拉比建立了中央集权的专制制度。 4、目的：维护社会秩序和保护私有制的法律。 5、地位：是迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典。 三、种姓制度 1、公元前14世纪前后，雅利安人征服印度河流域,建立起奴隶制国家。 2、古代印度分为四大种姓： 婆罗门——宗教祭司（精神统治） 四大 刹帝利——军事贵族（世俗统治） 实质 古印度的社 种姓 吠 舍——自由民 （平民） 会等级制度 首陀罗——土著居民（被征服） 3、种姓制度严重阻碍了印度社会的发展，其影响至今尚存。 四、佛教的产生 1、背景：北印度列国纷争，社会矛盾错综复杂。刹帝利和吠舍要求废除婆罗门特权。 2、时间：公元前6世纪。 3、创始人：释迦牟尼。（乔达摩 悉达多） 4、早期教义：倡导”众生平等”，力图在宗教领域突破四大种姓间的严格界限，具有一定的进步意义，但佛教宣扬的是极乐世界的平等，也产生了麻醉民众的消极作用。 5、传播： ①时间：公元前3世纪。（极盛时期） ②地区：南亚各地、中亚、东亚、东南亚等地，主要是东亚和东南亚地区。 四大上古文明区 尼罗河流域——古埃及——北非 两河流域 ——古巴比伦——西亚 印度河流域——古印度——南亚 黄河流域 ——古中国——东亚 总结：为什么古代文明产生在大江大河流域？ 这里气候湿润、阳光充足、水源丰富、地势平坦、土地肥沃等。 五、作业：《汉莫拉比法典》体现谁的意志和利益，从法理角度如何评价？ 答：①自由民（奴隶主）阶层，目的在于保护权贵势力和私有财产，调整自由民的内部关系；②它虽保留了同态复仇的陋规，但强调证据的重要性，具有一定的合理性。