革命概念的重新理解.docxVIP

zls整理合集 资料合集 zls整理合集 资料合集 求是学刊 2019 年第3 期 ·时代视野中的马克思主义哲学· 作为理念的革命：对马克思无产阶级 革命概念的重新理解 张 盾,马鹏莲 摘 要：现代革命以资产阶级革命作为典范,并借助现代政治哲学的范畴塑造了革命的现代形象。这一形象失落了革命的原初意义。革命的原初本意作为对永恒与秩序的最高象征,表达了古人对“最好政制”与“最美人性”的追求,是一种纯粹理念性的存在。马克思无产阶级革命作为超越现代革命的可能性诉求,既立足于现代性的问题背景,具有坚实的现实基础与历史根据,又在更高的理论界面和更根本的问题域中回归到革命的原初本意,从而达到了对革命问题的现实与理念、批判与建构相统一的理解。 关键词：革命；现代革命；无产阶级革命 作者简介：张盾,吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院教授（长春 130012）；马鹏莲,吉林大学哲学社会学院博士研究生（长春 130012） 基金项目：教育部重点研究基地重大项目“马克思哲学的学术史渊源研究”（15JJD720005）；国家社科基金重大项目“马克思主义政治哲学重大基础理论问题研究”（15ZDB002） DOI 编码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2019.03.004 革命作为一个实践与理论的范畴始于现代,现代革命已经从根本上规定了人们对于革命本身的理解,这是不争的事实。无疑,现代革命的典范是资产阶级革命,资产阶级革命以“个人式主体”与“进步 论信仰”作为依据,并在现代政治哲学的奠基中确立了现代革命意识形态领导权的地位。最终,革命的现代形象得以塑造。虽然现代资产阶级革命在人类历史上起到过非常重要的作用,但正如马克思说过的,在其经过之地,“一切坚固的东西都烟消云散了”。现代革命以“不断革命”作为其理论与实践追求, “不断革命”造成了现代人的“拔根”状态,这既是现代革命危机的当代显现,也是反思革命范畴本身的 绝好时机。革命的原初本意作为对永恒与秩序的象征性表达,曾经意味着古人对真理与超越性的追求,古代贤者对真理之光的渴慕力求做到从“洞穴”上升到“宇宙（kosmos）”,由“人间”上升到“天国”。这就是革命的原初型相——宇宙天体运转所象征的永恒与秩序的丰富意涵。马克思的无产阶级革命 作为超越现代革命的一次伟大探索,为我们反思现代革命与革命本身提供了理论机缘。显然,我们对 无产阶级革命以及革命的当代意义的反思,既要立足于现代性的问题背景,又必须进入更高的理论界 面和更根本的问题域中,或可以此达到对马克思的更深刻理解。 一、革命的现代形象：资产阶级革命 资产阶级革命作为现代革命的典型形象代表了现代革命的一般逻辑,同时也是现代社会进步论信仰的一般逻辑。对此,马克思进行过精准的概括与表达,即资本的时代就是不断革命的时代,否则,其 便不能存活。“资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去……这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。”①虽然这是马克思对资本主义经济运行机制的研判,但归根结底,现代政治革命是对经济革命的确认和肯定。正如马克思在《论犹太人问题》中所论述的,现代资产阶级革命倡导的个人自由、普遍平等的真相不过是对资产阶级社会中经济关系的辩护与确证,所谓“自由这一人权的实际应用就是私有财产这一人权”。②正因如此,马克思对现代市民社会的批判转向了“政治经济学批判”。马克思显然已经洞悉了现代社会的真相,当现代市民社会唯有以“不断革命”才得以支撑时,革命的现代形象就典型地表现在资产阶级社会的“政治经济学” 中,经济革命和科技革命才是现代政治革命的“无意识”模板。现代政治革命一开始就被这种“无意识” 的力量所带动,为了维持革命的成果,唯有以革命代之。“只有不断革命才能拯救革命。”③虽说马克思主义与现代自由主义都追求民主,但马克思的重大发现在于发现了“经济的政治性质”,在资本的时代,经济的压迫是更为根本的压迫。④就此而言,现代政治革命从一开始就是服务于市民社会（bourgeois soci? ety）的,“资本主义的政治制度就是它的经济制度,政治经济学是资本主义的政治哲学”。⑤马克思戳穿了为现代革命代言的现代政治哲学的意识形态幻象。在马克思看来,资产阶级政治革命涉及的重要范畴如人权、自由、平等不过都是对资产阶级经济利益的维护与体现,“在这些权利中,人绝对不是类存在物,……把他们连接起来的唯一纽带是……需要和私人利益,是对他们的财产和他们的利己的人身的保护”。⑥然而,正是资产阶级革命在经济上带来的巨大成功遮蔽了其政治意识形态的虚伪性,使资产阶级革命成为现代革命的典范,并顺理成章地掌握了现代革命意识形态的领导权与话语权。 而对资产阶级革命意识形态话语权的确立与巩固则是现代政治哲