经史子集国学文库：子部·道家·太上老君说常清静经注（宋白玉蟾）.pdf

国学知识文库·子部·道家： 太太上上老老君君说说常常清清静静经经 注注 （（宋宋白白玉玉蟾蟾）） 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《太上老君说常清静经注 （宋白玉蟾）》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 太太上上老老君君说说常常清清静静经经注注 （（宋宋白白玉玉蟾蟾）） 字数：507 1 太上老君说常清静经注 （三） 经名：太上老君说常清静经注。南宋道士白玉蟾分章正误，元终南山道 士王元晖注。据徒记称，书成於皇庆元年 （1312 ）。书前有序记及图象 数篇 （原误题 《清静经注》）。正文一卷。底本出处： 《正统道藏》洞 神部玉诀类。 太上老君说常清静经注 （三） 清静经注 〔序〕 大道渊源老氏圣纪 《神霄经》云：妙无天帝出生三炁三宝天君，玄炁天宝君，元炁灵宝 君，始炁神宝君，即三清也。玉帝为祖，在太空之元。又云：元始下化 为玉宸大混，居紫玉宝阙，号北极大帝。北极是元始第五化身。赤明开 图之初，为上清神公；开皇之后，为北阴大帝。平定功成，居中天紫微 之庭，望之不动，谓之辰极。或化在星，为天皇大帝；在教，曰太上老 君；在天，为诸天之主；降世为百王之师。 《混元图》云：初三皇时化身，号万法天师。一云通玄天师，又云玄中 大法师。中三皇时化身，号盘古先生，亦曰有古大先生。后天皇伏羲时 化身，号郁华子。或曰，女娲氏时化身号郁密子。地皇神农时化身，号 大成子。人皇轩辕帝时化身，号广成子。少皡时化，号随应子。颛帝 时，号赤精子。帝誉时，号录图子。帝尧时，号务成子。帝舜时，号尹 寿子。夏禹时化，号真行子。商汤时，号锡则子。老君虽累世化身，而 未有诞生之边。迨商第十八王阳甲时，分神化炁，寄胎於玄妙玉女，八 十一年，暨第二十二王武丁庚辰岁上月十五日卯时，诞於楚之苦县濑乡 曲仁里，姓李名耳，字伯阳，缢曰聃。周武王时为守藏史，迁柱下史。 至第五帝昭王二十三年，过函谷关，度关令尹喜。以二十五年，降于蜀 青羊肆，会尹喜，同度流沙。至穆王时，复还中夏。至灵王二十一年庚 戌，孔子生。至二十七帝敬王十七年戊戌，孔子问礼於老君，退有犹龙 之叹。敬王四十一年壬戌，孔子卒。至第三十五帝烈王二年丁未，过 秦，秦献公问以 数，遂出散关。至显王八年庚申东迁。至第三十八帝 赧王九年乙卯，复出散关，飞升昆仑。秦时降陕河之滨，号河上丈人， 亦曰河上公，授道安期生。前汉文帝好老子之旨，遣使诏问之，公曰： 道尊德贵，非可遥问。帝即驾从诣之。帝曰：普天之下，莫非王土；率 土之滨，莫非王臣。域中有四大，王居一也。子虽有道，犹朕民也。不 能屈，何乃高乎？朕足使贫贱富贵。须臾，公即抚掌坐跃，冉冉在虚空 之中，如云之升，去地百丈余，而止於玄虚。良久俛而答曰：今上不至 天，中不累人，下不居地，何民之有？陛下焉能令余富贵贫贱乎？帝乃 悟之，知是神人矣。方下辇稽首礼谢。授帝 《道德》二经旨。成帝时， 降曲阳泉，授于吉 《太平真经》。汉章帝时，授于吉 《一百八十大 戒》。安帝时，降刘图 《罪福新科》。顺帝时，降授天师三洞经录。桓 帝时，降天台，授葛孝先 《上清》 《灵宝》 《大洞》诸经。魏明皇时， 降嵩山，授天师寇谦之新科符箓。大唐高祖时，降羊角山，语吉善行唐 公受命符。明皇天宝元年，降丹凤门，帝亲享之兴庆宫。又降语田同 秀，以函谷所藏 《金匮灵符》。又降语王元翼 《妙宝真符》。宋政和二 年，降华阳洞天，授梁先生 《加句天童护命经》。又云：老君无世不 出，先尘劫而行化，后无极而常存，隐显莫测，变化无穷，无为自然， 永劫绵绵。阴翊皇度，玄之又玄。普度天人，不可具述矣。 崇真子云：论长生养性之旨，其要在於存三抱一。三者，精炁神也，是 名三宝。象川翁曰：精能生炁，炁能生神，荣卫一身，莫大於此，实修 真之本也。 混元三宝之图 谭景升云：存三抱一者，炼精化炁，炼炁化神，炼神合道，洞妙自然。 经云：天有三宝，日月星；人有三宝，精炁神。心之神发乎目