吞津(唾液)养生法.pdfVIP

吞津 ( 唾液 ) 养生法 ? 人人都有人参果，何必迷信找活佛”、 “白玉凿边有玉泉、涢涢育我渡长 年 ”。 唾液俗称 ? 口水?又称津液 ，是口腔中的精华。是由唾液腺分泌而 来，人的口唇，颊，腭等处的黏膜下，有许许多多大大小小的唾液腺分 泌唾液，其中腮腺、颌下腺和舌下腺，是人体的三大唾液腺，它们分布 在口腔壁及舌下，每对唾液腺都有导管与口腔通连。气、血、津液三者 的性状及其生理功能虽各有自己的特点， 但均是构成人体和维持人体生 命活动的最基本物质。三者的组成均离不开脾胃运化而生成的水谷精 气。三者的生理功能，又存在着相互依存、相互为用的关系。因此，无 论在生理或病理情况下，气、血、津液之间均存在着极为密切的关系。 现代医学研究证明，唾液中有许多与生命活动有关的物质。 《本草纲目》上云：唾液能? 灌溉脏腑，润津肢体，祛病延年 ?。 老子的养生观点与主张，集中起来可以概括为：? 顺应自然，恬淡 寡欲，咽津养生 。? 老子认为， 灵丹妙药虽好， 但也不如自己的津液 （唾 液）有益于自身。 因此他首先主张咽津养生。他平时 ?叩齿鼓漱 ?，然 后再把这些津液咽下去，每日必做，久而久之，利于健康。 具体练习方法如下： 1、舌轻舐上腭（刚好接触上，要放松舌头，不要用力顶），同时口 腔、面部肌肉要放松。 2、意守 ?金津?、?玉液?两穴，或舌下部位也可（如图所示）。 3、如果津液产生多时，即鼓漱三十六下，再把津液分三口咽下，在 咽下时，最好要闭目内视，似乎看到它在下降至脏中（以意、目 力送至丹田）。 注： 可先加上 叩齿 ：即全身放松，闭目、口唇微闭，心神合一，然 后使上下牙齿有节奏的互相叩击，叩齿 36 次为佳。 辅以 搅舌?赤龙搅天池 ?：即叩齿后，屈舌在口腔内沿牙床外侧 作顺、逆时针旋转各 36 次。搅动时要放松舌头，用力要柔和自然。 说明： 为什么要舌舐上腭呢？主要起两个作用： 1．起〔搭桥〕的作用。按照经络理论，任、督二 就被这道“天河”隔断了，只有舌舐上腭才能使任、督二脉接通，真 气才能上下运行。 2 ．起生津养生的作用。当舌舐上鄂腭时，常会感到口水涢涢而 来、它是由三腺“舌下腺、颔下腺、腮腺”所分泌，是人体五脏精华 随脾气上升而产生。 练习方法不受场地、 时间限制，如走路、坐车、看电视时都可练习。 特别是在爬山、跑步时都可按此法练习，水都不用喝。 我国传统医学认为唾液能滋养五脏六腑， 养生学家把唾液称之为 ?金 津玉液 ?，还给予 ?琼奖?、 ?金浆?、 ?金津?、 ?玉液?、 ?玉泉?、 ?华池之水? 等美称。 《黄庭内景经》中说它能?开通百脉血液始 （注： 言身中血液以口为本始也），颜色生光金玉泽，齿坚发黑不知白 ?。 古人认为：人的舌下为玄膺，该处有两窍，左名金津，右名玉液。 当精气经过玉池（口）的时，从这两窍会分泌出唾液称为： ?玉液?。 唾液极为古代练功人士所重视， 并给予多种称谓， 如：金浆、玉醴、 甘露、自家水、醴泉等。 黄庭内景经》中说它，能 ?开通八脉血液始，颜色生光金玉泽，齿 坚发黑不知白 ?。《黄帝内经》曰：脾归涎，肾归唾 ?。唾液与脾、肾 二脏密切相关，对人体健康长寿、摄生保健起着不